喻世明言的相关成语

穿着衣服睡觉。出自明・冯梦龙《喻世明言》第29卷。一般作谓语、宾语、状语，指穿着衣服睡觉。和：连着。穿着衣服睡觉。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第29卷：“那

形容表面轻松自如而内心急切盼望。出自明・冯梦龙《喻世明言》第27卷。一般作谓语、定语，用于人的心情。形容表面轻松自如而内心急切盼望。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明

眼中饱含泪水。形容人十分激动或悲痛。出自明・冯梦龙《喻世明言》第35卷。一般作谓语、定语、状语，用于激动、悲痛时。眼中饱含泪水。形容人十分激动或悲痛。 复制

无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。出自明・冯梦龙《喻世明言》第18卷。一般作谓语、定语、状语，指遇到绝境。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到

在大街小巷走来走去。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作谓语、宾语，指走动。串：串门；巷：胡同。在大街小巷走来走去。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第

妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。出自明・冯梦龙《喻世明言》第39卷。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。 复制出处：明・冯梦龙《喻世

见“乐昌分镜”。出自明・冯梦龙《喻世明言》第24卷。一般作宾语、定语，指夫妻分别。见“乐昌分镜”。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第24卷：“妾有乐昌破镜之忧，汝

旧时所谓秉承天命降世的皇帝。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十四卷。一般作主语、宾语，指皇帝。旧时所谓秉承天命降世的皇帝。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第

只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语，用于口语。只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。 复制出处：明・冯

山上和田野里到处都是。形容数量很多、范围很广、声势很大。出自明・冯梦龙《喻世明言》第八卷。一般作谓语、定语、状语，形容人或动植物。弥：满；遍：遍及。山上和田野里

斩首悬示于众。出自明・冯梦龙《喻世明言》第39卷。一般作谓语，指砍头示众。斩首悬示于众。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第39卷：“汪革照律该凌迟处死，仍

人活满自然寿数而死。出自明・冯梦龙《喻世明言》卷三十二。一般作谓语、定语，用于书面语。天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》卷

装模作样。出自明・冯梦龙《喻世明言》第22卷。一般作宾语、状语，同装模作样。乔：假装。装模作样。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第22卷：“似此乔模乔样，委的我

向四周张望，察看动静。出自明・冯梦龙《喻世明言》第26卷。一般作谓语、状语，指观望。向四周张望，察看动静。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也

指志趣和性格相同的人彼此投合。出自明・冯梦龙《喻世明言》第40回。一般作谓语、定语、状语，指情趣相同。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。 复制出处：明

众多亲戚。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作主语、宾语、定语，指亲戚。众多亲戚。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在

形容家产很多，非常富有。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作宾语、定语，指十分富有。万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一

使用超出标准的秤进，小于标准的斗出，进行盘剥克扣。出自明・冯梦龙《喻世明言》第37卷。一般作宾语、定语，用于剥削等。秤：称重的器皿。使用超出标准的秤进，小于

指手忙脚乱。形容做事敏捷。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作谓语、状语，指人做事快。措手：着手处理；不迭：一下子。指手忙脚乱。形容做事敏捷。 复制出处：明

凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作谓语、宾语、定语，用于地方势力等。凭借武力割占一个地区，与中央

在陷入绝望的困境中遇到了生路。出自明・冯梦龙《喻世明言》。一般作谓语、定语、状语，形容生命攸关。绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。 复制出处：明・

指男女情爱的场所。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作宾语、定语，用于交际等。指男女情爱的场所。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第一卷：“陈大郎是走过风月场的人，颠鸾倒

文章的四种形式。指作文。出自明・冯梦龙《喻世明言》第四卷。一般作主语、宾语、定语，指文章。文章的四种形式。指作文。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那

指要隐瞒某种真相而行为不爽利。出自明・冯梦龙《喻世明言》第二卷。一般作定语、状语，用于处事等。指要隐瞒某种真相而行为不爽利。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言

见“连更晓夜”。出自明・冯梦龙《喻世明言》第36卷。一般作定语、状语，用于处事。见“连更晓夜”。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第36卷：“梁园虽好，不是久恋之家

现成的饭食，已做成的饭。指坐享其成。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作主语、宾语、定语，多用于比喻句。现成的饭食，已做成的饭。指坐享其成。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明

谓通诗书，懂礼仪。出自明・冯梦龙《喻世明言》第二卷。一般作谓语、定语，用于处事等。谓通诗书，懂礼仪。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡

形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。出自明・冯梦龙《喻世明言》卷八：有侄儿郭仲翔，才兼文武，一生豪侠尚气，不拘绳墨。绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺

指神通广大的人。出自明・冯梦龙《喻世明言》第20卷。一般作宾语、定语，指神通广大的人。指神通广大的人。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大

形容举止慌乱；不稳重。出自明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧勘金钗钿》。一般作状语，含贬义。形容举止慌乱；不稳重。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言・陈御

既有凭证，又有依据。出自明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧勘金钗钿》。一般作谓语、状语，指有凭证。既有凭证，又有依据。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧

虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。出自明・冯梦龙《喻世明言》。一般作谓语、宾语、定语，指有难言之隐。虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受

形容气势壮盛；简直可以贯穿长虹。出自明・冯梦龙《喻世明言》。一般作谓语、定语，含褒义。气：气概；精神。形容气势壮盛；简直可以贯穿长虹。 复制出处：明・冯梦

同“片瓦无存”。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语、状语，用于战争或灾难等。同“片瓦无存”。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第一卷：“那婆子被蒋家打得

谓孤身一人，无妻小。出自明・冯梦龙《喻世明言》第二卷。一般作谓语、定语，指人的处境。谓孤身一人，无妻小。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第二卷：“只是他无家无室

说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。出自明・冯梦龙《喻世明言》第九卷。一般作谓语、定语、宾语，指讨好别人。阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。

指事物或行为稀奇特异。出自明・冯梦龙《喻世明言》第23卷。一般作谓语、定语、状语，用于事物或行为等。指事物或行为稀奇特异。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第

心地不正派；居心不良。出自明・冯梦龙《喻世明言》第二十七卷。一般作谓语、定语，指人心地不正。心地不正派；居心不良。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第二十七卷：

指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。出自明・冯梦龙《喻世明言》第八卷。一般作宾语、定语，用于口语。磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他

无法抑制。出自明・冯梦龙《喻世明言》第23卷。一般作谓语，指不能控制情绪。按捺：抑制，忍耐。无法抑制。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第23卷：“舜美身心按捺不下