宋书的相关成语

保持自身廉洁，一心奉行公事。出自《宋书・林邑传》。一般作谓语、定语，指廉洁奉公。保持自身廉洁，一心奉行公事。 复制出处：《宋书・林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，

形容悲痛之极。出自《宋书・武帝纪上》。一般作谓语，指十分悲痛。形容悲痛之极。 复制出处：《宋书・武帝纪上》：“裕等所以叩心泣血，不遑启处者也。”用法：作谓语；

在此安身终老的想法。出自南朝・梁・沈约《宋书・傅隆传》。一般作宾语，用于书面语。在此安身终老的想法。 复制出处：南朝・梁・沈约《宋书・傅隆传》：“义熙初，年四

整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。出自《宋书・何承天传》。一般作谓语、定语、宾语，用于比喻句。整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。 复制出处：《宋书・何承天传》：

指零碎不全的佚文轶事。出自《宋书・志序》。一般作宾语、定语，用于书面语。指零碎不全的佚文轶事。 复制出处：《宋书・志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼

以简便的办法去对付复杂繁多的事情。出自南朝・梁・沈约《宋书・江秉之传》。一般作谓语、定语，用于处事。御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。 复制出处：

费尽心思；用出全部力气。形容做事十分认真负责。出自《宋书・宗越传》。一般作谓语、宾语、状语，形容做事十分认真。竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思；用出全部力气

启发蒙昧，打通阻塞。出自《宋书・武帝纪下》。一般作谓语、定语，用于教师等。发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。 复制出处：《宋书・武帝纪下》：“古之建

幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。出自《宋书・刘敬宣传》。一般作宾语、定语，指人乐极生悲。过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 复制

形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。出自《宋书・颜延之传》：文章之美，冠绝当时。冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 复制出处：《宋书・颜延之传》：文章之美

指为了对付应急需要而骤然挤出来的一串眼泪。出自《宋书・刘德愿传》：又令医术人羊志哭殷氏，志亦呜咽。他日有问志：‘卿那得此副急泪？’志时新丧爱姬，答曰：‘我尔日自哭亡妾耳。’指为了对付应急

没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。出自《宋书・谢方明传》。一般作谓语、定语，用于处事等。没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。 复制出处：《宋书・谢方明传》

与龙凤连成一类。比喻与贤人同派。出自《宋书・颜延之传》：比物荃荪，连类龙鸾，声溢金石，志华日月。鸾：凤凰。与龙凤连成一类。比喻与贤人同派。 复制出处：《宋书・颜延之传》：比物荃荪，连

左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。出自《宋书・范晔传》。一般作谓语，形容得意忘形的样子。左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。 复制出处：《

磨练军队。出自《宋书・沈约自序》。一般作谓语，指磨练军队。砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石，指磨练；伍：队伍。磨练军队。 复制出处：《宋书・沈约自序》：“足下砥兵砺

白天慨叹，夜晚伤悲。形容非常悲痛。出自《宋书・鲁爽传》。一般作定语，用于书面语。昼：白天；宵：夜晚。白天慨叹，夜晚伤悲。形容非常悲痛。 复制出处：《宋书・鲁爽

比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。出自《宋书・乐志三》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”

见“门无杂宾”。出自《宋书・袁粲传》。一般作宾语、补语，形容交友谨慎。见“门无杂宾”。 复制出处：《宋书・袁粲传》：“居负南郭，时杖策独游，素寡往来，门无杂客。”用

登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。出自《宋书・明帝纪》。一般作谓语，比喻长途跋涉。登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。 复制出处：《宋书・明帝纪》：“

欲从方俗语，故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡语”、“琵琶旧语”，表示对外屈辱求和之意。出自《宋书・乐志一》。一般作宾语、定语，用于古语。《宋书乐志一》：“傅玄《琵琶赋

谓看到后内心感到震惊。出自《宋书・孔琳之传》。一般作谓语、定语，用于处事。谓看到后内心感到震惊。 复制出处：《宋书・孔琳之传》：“降死之生，诚为轻法，然人情慎显

犹沉默寡言。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、宾语、定语，形容人性格沉稳。犹沉默寡言。 复制出处：《宋书・徐羡之传》：“[羡之]沉密寡言，不以忧喜见色。”用法：

犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。出自南朝・梁・沈约《宋书・沈攸之传》。一般作谓语、定语、状语，指人缺乏善意。犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。 复制出处：南朝

正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。出自《宋书・谢灵运传论》。一般作谓语、定语，含褒义。正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。

指蜚短流长的言语。出自《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》。一般作主语、宾语，指流言蜚语。指蜚短流长的言语。 复制出处：《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》：“诸所

抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一。出自《宋书・隐逸传论》。一般作谓语、定语，指没有节操。摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道

指败坏社会风气。出自《宋书・瘐炳之传》：炳之身上之衅，既自籍籍，交结朋党，搆扇是非，实足乱俗伤风。指败坏社会风气。 复制出处：《宋书・瘐炳之传》：炳之身上之衅，既自籍籍，交结朋党，搆

如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。出自《宋书・孔觊传》。一般作谓语，指庆幸沾受恩惠。抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔

小心谨慎貌。出自《宋书・明帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。小心谨慎貌。 复制出处：《宋书・明帝纪》：“业业矜矜，若履冰谷，思与亿兆，同此维新。”用法：作谓语

指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。出自《宋书・南郡王义宣传》。一般作谓语、宾语、定语，指不明白关系到大局的道理。识：懂得；大体：重要的

指帝王的尊位。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语，指帝王的尊位。九五：指帝位。指帝王的尊位。 复制出处：《宋书・武帝纪》：“夫或跃在渊者，终飨九五之位。”用法：作宾

志向或某种思想、观点至死不变。出自《宋书・谢灵运传》：于是朝有迁都之议，人无守死之志。守死：至死不变；志：志向。志向或某种思想、观点至死不变。 复制出处：《宋书・谢灵运传》：于是朝有迁

北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。 复制出处

各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。出自《宋书・谢灵运传论》。各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。 复制出处：《宋书・谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。

见“黜陟幽明”。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、宾语、定语，用于官场。见“黜陟幽明”。 复制出处：《宋书・邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。

丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。出自《宋书・卢陵孝献王义真传》：案车骑将军义真，凶忍之性，爰自稚弱，咸阳之酷，丑声远播。声：名声；溢：外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。 复制出

见“飞沙走砾”。出自《宋书・五行志五》。一般作谓语、定语，形容风势很猛。见“飞沙走砾”。 复制出处：《宋书・五行志五》：“暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞

比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。出自《宋书・礼志三》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。 复制出处：《宋书・礼志三》：“爰洎姬汉，

山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。出自《宋书・五行志五》。一般作谓语、定语，形容声势浩大。山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。 复制出处：《宋书・五行

前代遗留下来的风尚教化。出自《宋书・明帝纪论》。一般作宾语、定语，用于书面语。前代遗留下来的风尚教化。 复制出处：《宋书・明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王