梁书的相关成语

白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。出自唐・姚思廉《梁书・何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。一般作谓语、宾语，用于人的信念等。渝：改变。白头到老也

佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语，指布施僧俗的大会。无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等

自夜到晨，从晨到夜。出自唐・姚思廉《梁书・张贊传》。一般作谓语、状语，指日夜不停。申：至；夕：夜。自夜到晨，从晨到夜。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・张贊传》：“不

犹言计无所出。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语，指想不出什么办法。犹言计无所出。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之

形容马跑得极快。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、宾语、定语，指马跑得快。逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语，含褒义。形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 复制出处：唐・

旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行

有千军万马。形容人很多；势力强大。出自唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》。一般作主语、宾语，含褒义。有千军万马。形容人很多；势力强大。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

自始至终一个样子。指能坚持；不间断。出自唐・姚思廉《梁书・到洽传》。一般作谓语、定语，含褒义。自始至终一个样子。指能坚持；不间断。 复制出处：唐・姚思廉《梁

为了忠于本职工作而牺牲。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》。一般作谓语、定语，含褒义。殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。 复制出处：唐・姚思廉《

见“转死沟壑”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“转死沟壑”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。

指齐心协力。同“戮力同心”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语，形容团结一致。戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。 复制出处：唐・姚思廉《

形容振作人心，挽回不良的社会风气。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语，指挽回不良的社会风气。形容振作人心，挽回不良的社会风气。 复制出处：唐・姚思廉《

人越老对某事物的感情越深厚。出自唐・姚思廉《梁书・王筠传》。一般作谓语、定语，用于处事。弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

谓视听范围很远很广。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语，指视听的范围很远。谓视听范围很远很广。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念

先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。出自唐・姚思廉《梁书・萧子显传》。一般作主语、宾语、定语，指各派人

发扬清操，激励世俗。出自唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》。一般作谓语、定语，用于书面语。发扬清操，激励世俗。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》：“

比喻情谊深厚，如同一家。出自唐・姚思廉《梁书・萧子恪》。一般作谓语、定语，用于人际关系。比喻情谊深厚，如同一家。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧子恪》：“我

旧时形容小官位低禄少。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作定语，指官位低。旧时形容小官位低禄少。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》：“久为尺板斗食之吏

小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。出自唐・姚思廉《梁书・王泰传》。南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。

上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出自唐・姚思廉《梁书・颜协传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。应：顺，顺

比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作宾语，指谣言。投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。 复

饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、宾语、定语，指不讲究享受。菲：微薄；卑：低。饮食菲薄，宫室简陋。指不

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・太祖张皇后等传序》。一般作谓语、定语、宾语，形容生活清苦。粗劣的衣食。形容生活俭朴。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・太

谓帝王巡狩方岳。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语，指帝王视察四方诸侯。谓帝王巡狩方岳。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“观风省俗，哲后弘

表示为国效命。同“投袂荷戈”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、宾语，用于书面语。表示为国效命。同“投袂荷戈”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》

飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。出自唐・姚思廉《梁书・到溉传》。一般作谓语、状语、定语，含贬义。蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡

见“坠茵落溷”。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》。一般作宾语、定语，比喻境遇好坏不同。见“坠茵落溷”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》：“人

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、宾语、定语，用于人的人品等。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“

古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。出自唐・姚思廉《梁书・袁昂传》。一般作宾语、定语，指贤人。古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。 复制出处：唐・姚

书本不离手。形容勤奋好学。出自唐・姚思廉《梁书・杨公则传》。一般作谓语、宾语、状语，指勤奋好学。辍：中止；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。 复制出处：唐・

指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。出自唐・姚思廉《梁书・陈伯之传》。一般作谓语、定语，指身居高位。指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指

指心灵善美，手工灵巧。出自唐・姚思廉《梁书・柳恽传》。一般作宾语、定语，用于书面语。质：本质；美手：好手。指心灵善美，手工灵巧。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 复制出处：唐・姚思廉

形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好

年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》：时颍川庾仲容、吴郡张率，前辈知名，与粲同府，并忘年交好。忘年：忘记年龄；交好：互相往来。年龄辈份不相当的人所结成

形容极为辛苦。出自唐・姚思廉《梁书・贺琛传》。一般作宾语，指辛劳。胼胝：皮肤等的异常变硬和增厚。形容极为辛苦。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・贺琛传》：“不惮胼胝

形容速度极快。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作宾语、状语，用于书面语。形容速度极快。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》：“入班九棘，出专千里，据

团结一致；共同努力。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。团结一致；共同努力。协：合。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：

犹扬清激浊。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指扬善斥恶。犹扬清激浊。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴