诗经的相关成语

指保卫国家的大将。出自《诗经・周南・兔罝》。《孔丛子・居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”一般作宾语，指保卫

形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。出自《诗经・小雅・小旻》：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎

感谢主人宴请的客气话。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作谓语，含褒义。感谢主人宴请的客气话。 复制出处：《诗经・大雅・既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”用法：联合式；

翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。出自《诗经・周南・关雎》。一般作谓语、状语，指睡不着觉。翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。 复制出处：《诗经・周南・关雎

比喻十分困苦。出自《诗经・周南・汝坟》。一般作谓语，指十分困苦。比喻十分困苦。 复制出处：《诗经・周南・汝坟》：“鲂鱼赤尾。”用法：作谓语；指十分困苦。例子：宋

内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾或心神不宁。出自《诗经・小雅・小弁》。一般作谓语、定语、状语，指人的心情。疢：热病；疾首：头痛。内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾

不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。出自《诗经・大雅・抑》。一般作谓语、定语、状语，用于长辈对晚辈。不但当面告诉他；而且揪着他的

永远赐给，不使缺乏。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作谓语、定语，用于书面语。锡：通“赐”；匮：匮乏。永远赐给，不使缺乏。 复制出处：《诗经・大雅・既醉》：“孝子不

生男孩之象。出自《诗经・小雅・斯干》：吉梦维何？维熊维罴。……大人占之，维熊维罴，男子之祥。生男孩之象。 复制出处：《诗经・小雅・斯干》：吉梦维何？维熊维罴。……大人占之，维熊维罴，

在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信、言论或来访。出自《诗经・小雅・白驹》。《庄子・徐无鬼》：闻人足音跫然而喜也。在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信、言论或来访。 复制出

指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。出自《诗经・小雅・小宛》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 复制出处：《诗经・小

原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。出自《诗经・周南・关雎》。一般作谓语、定语、状语，用于迫切希望的。原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出

形容头发未经修饰，像飞散的蓬草一样纷乱。出自《诗经・卫风・伯兮》。一般作谓语、定语，用于书面语。首：头发；飞蓬：飞散的蓬草。形容头发未经修饰，像飞散的蓬草一样

故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。出自语出《诗经・小雅・小旻》。郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”一般作谓语、定语、宾语

荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就

仪容严肃，举止庄重，很合时宜。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作宾语、定语，用于书面语。威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。 复制出

意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。出自《诗经・邶风・匏有苦叶》。一般作谓语、定语，含褒义。厉：连衣涉水；

指旱灾。 古时的人们认为旱灾是能造成旱灾的怪物所引起。后用以指大地发生旱灾。出自《诗经・大雅・云汉》。一般作谓语、宾语，指发生旱灾。旱魃：古代的传说中能造成旱灾的

”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。出自语出《诗经・小雅・伐木》。一般作谓语、宾语，用于祝贺。语出《诗小雅伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽

自寻烦恼；自招灾殃。出自《诗经・小雅・小明》。《左传・宣公二年》：“乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”一般作谓语、定语，指自寻烦恼。自寻烦恼；自招灾殃。 复制

没有声音；没有气味。比喻没有名声；不被人知道。出自《诗经・大雅・文王》。一般作状语，指默默无闻。臭：气味。没有声音；没有气味。比喻没有名声；不被人知道。 复

比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。出自《诗经・小雅・棠棣》。一般作谓语、定语，用于兄弟。阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一

传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。出自《诗经・卫风・伯兮》。毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”一般作宾语、定语，用于人处事。传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧

有开始，很少有终结。指做事有头无尾。出自《诗经・大雅・荡》。一般作谓语、定语，用于书面语。鲜：少。有开始，很少有终结。指做事有头无尾。 复制出处：《诗经・大雅

常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。出自《诗经・大雅・瞻卬》。一般作主语、宾语，用于挑拨是非的女性。常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的

比喻事前做好准备工作。出自《诗经・豳风・鸱鸮》。一般作谓语、定语，指作准备。绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。 复制出处：《诗经・豳风・

形容容颜非常美丽。出自《诗经・召南・何彼秾矣》：何彼秾矣，华如桃李，平王之孙，齐侯之子。形容容颜非常美丽。 复制出处：《诗经・召南・何彼秾矣》：何彼秾矣，华如桃李，平王之孙，齐侯之子。

父母生养子女非常辛苦。出自《诗经・小雅・蓼莪》。一般作宾语、定语，用于感叹等。劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。 复制出处：《诗经・小雅・蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪

比喻自寻烦恼，自招忧患。出自《诗经・小雅・小明》。一般作谓语、定语，含贬义。贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。 复制出处：《诗经・小雅・小明

埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。出自《诗经・小雅・何人斯》。一般作宾语、定语，用于赞美别人兄弟。伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制

比喻谗言。出自《诗经・小雅・巷伯》。一般作宾语、定语，指谗言。贝锦：指锦文，比喻诬陷人的谗言；萋菲：通“萋斐”，文采相错杂。比喻谗言。 复制出处：《诗经・小雅・巷

指年轻貌美的新娘。出自《诗经・周南・桃夭》。一般作主语、宾语，用于女性。桃夭：比喻女性貌美。指年轻貌美的新娘。 复制出处：《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其

原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。出自《诗经・大雅・抑》。毛传：“西北隅谓之屋漏。”一般作谓语，形容为人正直。愧：惭愧；屋漏

心中一忧虑，神智就像喝醉了酒一样。形容心情十分愁苦压抑。出自《诗经・小雅・节南山》。一般作谓语、状语，用于书面语。酲：酒醉未醒的状态。心中一忧虑，神智就像喝醉

没有剩余。出自《诗经・大雅・云汉》。一般作谓语，指没有剩余。靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。 复制出处：《诗经・大雅・云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余

指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语，比喻事物的巨大变化。指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化

眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。出自《诗经・小雅・小明》。一般作谓语、定语，形容人的感情。涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。 复

形容众人以谗言诋毁人。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作定语、状语，用于众口谗毁别人。谗：说别人坏话；嚣嚣：众口谗毁的样子。形容众人以谗言诋毁人。 复制出处

风调雨顺，五谷丰登。出自《诗经・小大雅谱》唐・孔颖达疏。一般作谓语，含褒义，称颂太平盛世。和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。 复制出处：《

”后用以谓抗击敌人。出自语本《诗经・大雅・绵》。毛传：“武臣折冲曰御侮。”一般作谓语、定语，用于书面语。语本《诗 大雅 绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮