三国演义的成语

不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。出自明・罗贯中《三国演义》第105回。一般作谓语，指要慎重。造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。 复制出处：明・罗贯中《

指能治理方圆百里地区的人才。出自明・罗贯中《三国演义》第57回。一般作宾语，称才能平常的人。百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。 复制出处：明

声势威望急速增长；使人非常震动。出自明・罗贯中《三国演义》第110回。一般作谓语，含褒义。声势威望急速增长；使人非常震动。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第

指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。出自明・罗贯中《三国演义》第六十回。一般作宾语、定语，用于劝诫人。指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚

指犹豫拿不定主意。出自明・罗贯中《三国演义》第四十三回：将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣。疑贰：疑惑，拿不定主意。指犹豫拿不定主意。 复制出处：明・罗贯中《三国演义

病势严重，身体瘦弱。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语，指人生病。尪羸：瘦弱。病势严重，身体瘦弱。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第43回：“

避开嫌疑，保守道义。出自明・罗贯中《三国演义》第73回。一般作谓语，指人守道义。嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第

用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。出自明・罗贯中《三国演义》第四十七回。一般作谓语、定语、宾语，指自取灭亡。用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。 复制出处：明・罗贯中《三国

指在公堂台阶下受审的犯人；泛指在押的囚犯或俘虏。出自明・罗贯中《三国演义》第19回。一般作主语、宾语，指囚犯或俘虏。指在公堂台阶下受审的犯人；泛指在押的囚犯或俘虏。 复制出处：明・

指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。出自明・罗贯中《三国演义》。一般作谓语、宾语、分句，用于人。伤：悲伤；同

见“宽宏大量”。出自明・罗贯中《三国演义》第25回。一般作谓语、定语、状语，指人肚量大。见“宽宏大量”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第25回：“丞相宽洪大量

开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。出自明・罗贯中《三国演义》第五十四回。一般作谓语、宾语，指开创帝业。开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或

地处边远，山势险峻。出自明・罗贯中《三国演义》第87回。一般作宾语、定语，用于地理环境等。险：险阻。地处边远，山势险峻。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第87回

泛指用借路的名义而灭亡这个国家。出自明・罗贯中《三国演义》第56回。一般作谓语、定语，指用借路的名义而消灭这个国家。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 复制出处：

约束自己，爱护百姓。出自明・罗贯中《三国演义》第一百四回：伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。约束自己，爱护百姓。 复制出处

才识不高，智力短浅。用作自谦之词。出自明・罗贯中《三国演义》第八十五回：愚才疏智浅，恐不堪当此任。才：才能；疏：稀少；智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。 复制出处：明・罗贯中

伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。出自明・罗贯中《三国演义》第一一五回。明・方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望

①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。出自明・罗贯中《三国演义》第28回。一般作谓语、定语，用于人的处境。①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

形容众多而杂乱的样子。出自明・罗贯中《三国演义》第87回。一般作谓语、定语，指杂乱。纷纷：众多；穰穰：纷乱的样子。形容众多而杂乱的样子。 复制出处：明・罗贯中《

爱捣乱，好闯祸。出自明・罗贯中《三国演义》第22回。一般作谓语、定语，用于为人。好：喜爱，喜好。爱捣乱，好闯祸。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘

对给予赏识和重用的感激。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作主语、宾语，指对发现人才的人的感激。知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。

抛弃旧的，换取新的。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作谓语、宾语、定语，用于新旧选择。弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第九

先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。出自明・罗贯中《三国演义》第11回。一般作谓语、宾语、分句，指办事方法巧妙。先按通常的礼节

仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。出自明・罗贯中《三国演义》第15回。一般作宾语、定语，含褒义。颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子

把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。出自明・罗贯中《三国演义》第82回。一般作宾语、定语，用于处事等。把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。 复制出处：明・罗

形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。出自明・罗贯中《三国演义》第一百零四回：众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。摇摇：摇动，摇晃；堕：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或

披红绸和彩帛，以示荣宠、慰劳或喜庆。出自明・罗贯中《三国演义》第54回。一般作谓语、定语，指喜庆等。披红绸和彩帛，以示荣宠、慰劳或喜庆。 复制出处：明・罗贯中

客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。出自明・罗贯中《三国演义》第71回。一般作谓语、定语，比喻变被动为主动。客人反过来成为主人。比喻变被动为主

充分施展政治才能。出自明・罗贯中《三国演义》第三十八回。一般作谓语、定语，指施展才能。经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。 复制出处：

见“扬威曜武”。出自明・罗贯中《三国演义》第九十七回。一般作谓语、定语、状语，用于处事。见“扬威曜武”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第九十七回：“臣已有退

比喻永存。也比喻时间久长。出自明・罗贯中《三国演义》第六十回。一般作宾语、定语，指时间久。比喻永存。也比喻时间久长。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第六十

原指封在锦囊中的神机妙策；现比喻能及时解决危急或疑难问题的好办法。出自明・罗贯中《三国演义》第54回。一般作主语、宾语、定语，用于俏皮、讥讽语句中。锦：有彩

违反天理，毫无道义。出自明・罗贯中《三国演义》第六回。一般作谓语、定语，用于指责人。逆：违反；道：道义。违反天理，毫无道义。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第六

比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。出自明・罗贯中《三国演义》第70回。一般作谓语、定语、补语，比喻老将不减当年勇。比喻虽然年龄已大或脱离本行

表示无力反抗，或脱逃。出自明・罗贯中《三国演义》第五十四回。一般作谓语、宾语，指不抵抗。表示无力反抗，或脱逃。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第五十四回：“吾

存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。出自明・罗贯中《三国演义》第40回。一般作宾语，指栖身的地方。存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地

任意胡作非为。出自明・罗贯中《三国演义》第120回。一般作谓语，含贬义。任意胡作非为。恣意：任意；随意；妄为：胡作非为。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第120回

脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。出自明・罗贯中《三国演义》第95回。一般作谓语、定语、状语，形容人很高兴的样子。脸上的笑容好像可以用手捧起来一

形容打了败仗狼狈逃跑。出自明・罗贯中《三国演义》第58回。一般作谓语、定语，指战败狼狈样。须：胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第5

见“毛发悚然”。出自明・罗贯中《三国演义》第89回。一般作谓语、定语、状语，形容十分恐惧。见“毛发悚然”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之