防止事故或祸害于尚未发生之前。出自《周易・既济》。一般作谓语、宾语,指在事故发生前防范。患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 复制
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指没有妻子。出自《周易・家人》。中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:“无攸遂,在中馈。”例子:他是上年八八断弦
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看到好事就仿效去做。出自《周易・益》:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。看到好事就仿效去做。 复制出处:《周易・益》:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。
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通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语。归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,
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痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。出自《周易・颐》。一般作谓语、定语,含褒义。痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。 复制出处:《周易
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指多方或仔细观察。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指多方或仔细观察。仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰。指多方或仔细观察。 复制出处:《周易・系辞上》:“仰以
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役使牛马驾车。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、分句,用于人。役使牛马驾车。 复制出处:《周易・系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”用法:作谓语、分句;
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比喻二者对立,绝不兼容。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语,指两者关系不可协调。容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。 复制出处:《周易・说卦》:“故水火不相逮。
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意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。出自《周易・干》。一般作宾语,比喻盛久必衰。亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失
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并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。出自《周易・遁》。一般作谓语、定语,用于长辈。并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 复制出处:《周易・遁》:“君子以远小人,不恶
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只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。出自《周易・井》。孔颖达疏:以言刚正之主不纳非贤,必须行洁才高而乃后用。故曰
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说话或写文章内容具体。出自《周易・家人》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。物:指内容。说话或写文章内容具体。 复制出处:《周易・家人》:“君子以言有物,而行有
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代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。出自《周易・震》。一般作主语、宾语、定语,指国家。宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表
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比喻进退两难。出自《周易・大壮》:羝羊触藩,羸其角。不能退,不能遂。比喻进退两难。 复制出处:《周易・大壮》:羝羊触藩,羸其角。不能退,不能遂。
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一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。出自《周易・乾》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无
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考虑事情不超过自己的职分。出自《周易・艮》。一般作谓语,比喻规矩老实,守本分。考虑事情不超过自己的职分。 复制出处:《周易・艮》:“《象》曰:兼山艮,君子以思不出
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谓建立邦国,继承封邑。出自《周易・师》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓建立邦国,继承封邑。 复制出处:《周易・师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”用法:
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比喻进退都很艰难。出自《周易・坎》:来之坎坎,险且枕。坎:陷。比喻进退都很艰难。 复制出处:《周易・坎》:来之坎坎,险且枕。
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形容放声大哭。出自《周易・同人》。号咷:也写作“嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。 复制出处:《周易・同人》:“同人先号咷而后笑。”
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比喻不胜重任,败坏公事。出自《周易・鼎》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻不胜重任,败坏公事。 复制出处:《周易・鼎》:“鼎折足,覆公餗。”用法:作宾语、定语;
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指情深谊厚的朋友。出自《周易・系辞上》:二人同心,其利断金。指情深谊厚的朋友。 复制出处:《周易・系辞上》:二人同心,其利断金。
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提高道德修养;扩大功业建树。出自《周易・乾》。一般作谓语、宾语,用于勉励进步。修业:推广、扩大功业。提高道德修养;扩大功业建树。 复制出处:《周易・乾》:“君
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严明刑罚,整顿法度。出自《周易・噬嗑》。一般作谓语、宾语,用于治政。罚:刑罚;敕:整饬。严明刑罚,整顿法度。 复制出处:《周易・噬嗑》:“雷电噬嗑,先王以明罚敕法
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比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。出自《周易・坤》。一般作谓语、宾语,含贬义。比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。 复制出处:《周易・坤》:“阴疑
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探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指探究深奥的道理。探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘。探究深奥的道理,搜索隐秘的
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指已领悟大半或事情已获大部解决。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于书面语。指已领悟大半或事情已获大部解决。 复制出处:《周易・系辞》:“知者观其蒃辞,则思过半矣
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观察各地风俗民情。出自《周易・观》。一般作宾语、定语,用于书面语。省:察看。观察各地风俗民情。 复制出处:《周易・观》:“先王以省方观民设教。”用法:作宾语、
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识天命者无忧虑。出自《周易・系辞上》。一般作宾语,指识天命者无忧虑。识天命者无忧虑。 复制出处:《周易・系辞上》:“乐天知命,故不忧。”用法:连动式;作宾语
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指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。出自《周易・系辞》。一般作宾语、定语,用于事理。聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。 复制出处:《周
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治理国家。出自《周易・屯》。孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”一般作谓语、宾语,指治理国家。经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。 复制出处:
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用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,指做事的策略。屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的
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像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。出自《周易・大过》。一般作主语、宾语、定语,比喻毁灭性、致命性的灾难。灭:淹灭;顶:头顶。像大水淹没
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不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。出自《周易・涣》。一般作谓语、宾语、定语,形容事情离奇复杂。匪;即“非”;不是;夷:
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形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。出自《周易・乾》。一般作谓语,指终日勤奋,不敢松懈。乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏
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谓显现微妙之处,阐明幽深之理。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓显现微妙之处,阐明幽深之理。 复制出处:《周易・系辞下》:“夫《易》彰往而
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比喻居上位者出处行动变化莫测。出自《周易・革》。一般作宾语、定语,比喻居高位者行动变化莫测。虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 复制出处:《
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辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。出自《周易・未济》。一般作谓语、宾语,指要具体看待事物。居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之
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通晓尤物之理,得以办好各种事情。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指通晓万物的道理并按此行事而得到成功。开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情
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指没有妻子。出自《周易・家人》。一般作谓语,指没有妻子。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:“无攸遂,在中馈。”用法:作谓语;指没有妻子。例子:久而久之,中
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讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深,能启发人认识所未能认识的事物。出自《周易・系辞下》:无《易》彰往而察来,而微显阐幽。阐:阐明;幽:幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深,能启发人认
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