孟子的成语

共 395 个成语

孟子的成语有【教亦多术】【祸福由己】【事倍功半】【以解倒悬】【令闻广誉】【言近旨远】【尽力而为】【冯妇下车】【仰不愧天】【闻过则喜】【乘时乘势】【睟面盎背】【以邻为壑】【万乘之君】【饿莩遍野】【秋毫之末】【水深火热】【始作俑者】【威武不能屈】【顾左右而言他】【岂有他哉】【孤独鳏寡】【顽廉懦立】【食前方丈】【五尺之童】【以羊易牛】【仰事俯畜】【下乔木入幽谷】【血气之勇】【钻穴逾墙】【达则兼善天下】【拔类超群】【守约施搏】【月攘一鸡】【乐善不倦】【岑楼齐末】【绰有余裕】【声音笑貌】【百世之师】【守约施博】等。
以下是这些成语的详细列表。

孟子相关成语

教亦多术

jiào yì duō shù

教诲人有多种方法。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语、定语,指教诲人有多种方法。教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子

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祸福由己

huò fú yóu jǐ

祸福之所来都取决于人自身的所作所为。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也。祸福无不自己求之者。祸福之所来都取决于人自身的所作所为。 复制出处:战国・

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事倍功半

shì bèi gōng bàn

用成倍的力;只收到一半的功效。指工作费力大;收效小。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。事:做事;功:功效。用成倍的力;只收

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以解倒悬

yǐ jiě dào xuán

比喻解除百姓的困苦。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。解:解救;倒悬:头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。 复制出处:战国・孟子《孟子・公

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令闻广誉

lìng wén guǎng yù

美好的名声,很大的荣誉。出自战国・孟子《孟子・告子上》:令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。令:美、善;闻:名声。美好的名声,很大的荣誉。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:令闻

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言近旨远

yán jìn zhǐ yuǎn

言语虽然浅近;含意却很深远。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、补语,含褒义。旨:题旨;所要表达的意思。言语虽然浅近;含意却很深远。 复制出处

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尽力而为

jìn lì ér wéi

用全部力量去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语,形容全力而为。尽:全部用出;为:做。用全部力量去做。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁

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冯妇下车

féng fù xià chē

冯妇下车来,重新干捉虎的事。比喻重操旧业的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》:晋人有冯者,善搏虎,卒为善士。则之野,有从逐虎。虎负嵎,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘而下车,众皆悦

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仰不愧天

yǎng bù kuì tiān

抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事;问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指为人公正。仰:抬头;愧:惭愧。抬头没有对不起

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闻过则喜

wén guò zé xǐ

听到有人批评自己的过失;就心里高兴。形容虚心接受批评意见。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,含褒义。听到有人批评自己的过失;就心里高兴。形容

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乘时乘势

chéng shí chéng shì

旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。一般作宾语、状语,指利用好时机。旧指人应趁着

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睟面盎背

suì miàn àng bèi

指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指道德修养到家。指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之

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以邻为壑

yǐ lín wéi hè

把邻国当作排泄本国洪水的深沟。比喻只顾自己的利益;把困难或灾祸转嫁给别人。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语、定语,含贬义。壑:山沟;大水塘。把邻国当

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万乘之君

wàn shèng zhī jūn

指大国的国君。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:不受于褐宽之博,亦不受于万乘之君。乘:四匹马拉的车。指大国的国君。 复制出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:不受于褐宽之博,亦不受于万

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饿莩遍野

è piǎo biàn yě

到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语、分句,指饥饿死人。莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民

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秋毫之末

qiū háo zhī mò

比喻十分细微的东西。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语,用于书面语。秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。末:末梢;尖端。比喻十分细微的东西。 复制出处:战

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水深火热

shuǐ shēn huǒ rè

像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作定语,含贬义。像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为

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始作俑者

shǐ zuò yǒng zhě

开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语,含贬义,比喻首先做坏事的人。俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制

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威武不能屈

wēi wǔ bù néng qū

不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。威武:武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。 复制出处

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顾左右而言他

gù zuǒ yòu ér yán tā

看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句,指有意避开主题,用别的话搪塞过去。看看两旁的

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岂有他哉

qǐ yǒu tā zāi

难道还有别的吗?。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句,用于疑问。岂:难道。难道还有别的吗?。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》:“岂有他哉?避水火

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孤独鳏寡

gū dú guān guǎ

泛指无依无靠的人。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语,不专指一个。泛指无依无靠的人。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》:“老而无妻曰鳏

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顽廉懦立

wán lián nuò lì

使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语,含褒义。使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形

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食前方丈

shí qián fāng zhàng

吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语,形容吃的阔气。方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满

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五尺之童

wǔ chǐ zhī tóng

亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。出自战国・孟子《孟子・滕文公子》。一般作宾语、定语,指儿童。亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。

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以羊易牛

yǐ yáng yì niú

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语,指相互替换。易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 复制出处:

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仰事俯畜

yǎng shì fǔ xù

上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语,泛指维持全家生活。上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 复制

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下乔木入幽谷

xià qiáo mù rù yōu gǔ

从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处

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血气之勇

xuè qì zhī yǒng

指凭一时感情冲动产生的勇气。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。宋・朱熹集注:“孟贲血气之勇。”一般作宾语,用于处事。指凭一时感情冲动产生的勇气。 复制出处:

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钻穴逾墙

zuān xué yú qiáng

钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语,含贬义。穴:

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达则兼善天下

dá zé jiān shàn tiān xià

得志做了大官,就也把天下治理好。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语,用于书面语。达:显贵。得志做了大官,就也把天下治理好。 复制出处:战国・

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拔类超群

bá lèi chāo qún

同“拔萃出类”。指高出众人。出自语出《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指很杰出。同“拔萃出类”。指高出众人。 复制出处:语出《孟子・公孙丑上》:“出于其

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守约施搏

shǒu yuē shī bó

谓所操者简易而施与者广大。”。出自语出《孟子・尽心下》。谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子 尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。”。 复制出处:语出《孟

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月攘一鸡

yuè rǎng yī jī

比喻容忍错误,只肯逐步改正。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》:今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?

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乐善不倦

lè shàn bù juàn

乐于坚持做好事。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语,用于处世。乐于坚持做好事。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵

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岑楼齐末

cén lóu qí mò

只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。出自战国・孟子《孟子・告子下》。《幼学琼林・卷三・人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”只比较末端,方寸的木头

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绰有余裕

chuò yǒu yú yù

形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语,形容态度从容、不慌不忙。形容态度从容,不慌不

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声音笑貌

shēng yīn xiào mào

指人的言谈、表情等。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作主语、宾语、定语,指人的言谈、表情等。指人的言谈、表情等。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》

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百世之师

bǎi shì zhī shī

世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作主语、宾语,含褒义。世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

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守约施博

shǒu yuē shī bó

指操守简约而影响广大。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,用于书面语。守:操守;博:大,广。指操守简约而影响广大。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽

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