朱熹的成语

手上和脚上都生了茧子。形容长期辛苦劳动。出自宋・朱熹《九江彭蠡辨》。一般作定语、状语，用于书面语。胼、胝：手掌足底因长期磨擦而长出的老茧。手上和脚上都生了茧

见“顺风使帆”。出自宋・朱熹《朱子语类》第十卷。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。见“顺风使帆”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第十卷：“看文字，当如高舟

比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。出自宋・朱熹《朱子语类》第34卷。一般作谓语、定语，指不彻底。间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。 复制出处：宋

细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。出自宋・朱熹《答或人》。一般作谓语、定语，含贬义。细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。 复制出处：宋・朱熹《答或人》：“

一眼就看得很清楚。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百三十七：见得道理透后，从高视下，一目了然。了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷一百三十七：见得道理透后

有声望的世族之家。出自宋・朱熹《小学・嘉言》。一般作主语、宾语、定语，指有名望的人。名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。 复制出处：宋・朱熹《小学・嘉言》：“

指舍弃其缺点，汲取其长处。出自宋・朱熹《丞相魏国陈正献公行状》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。舍：放弃；短：短处，缺点；录：采纳；长：长处，优点。指舍弃其

见“千了百当”。出自宋・朱熹《朱子语类》第97卷。一般作谓语、定语，指妥当。见“千了百当”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第97卷：“一切两断，千了万当。”用法

彼此之间划分疆界，相互阻隔。出自宋・朱熹《朱子语类》第64卷。一般作宾语、定语，用于界限。疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔。 复制出处：宋・朱

双眉飞扬，两眼圆瞪。比喻神情威严，为人专断强横。出自宋・朱熹《答或人》。一般作谓语，指人蛮横。撑：竖起；努眼：把眼睛张大。双眉飞扬，两眼圆瞪。比喻神情威严，为

学问广博，见识丰富。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》第45卷。一般作谓语、定语，用于赞扬别人。学问广博，见识丰富。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》第45卷：“只是

指顶天立地的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作定语、谓语，形容顶天立地的事物。指顶天立地的事物。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130卷：“若尽得这道理

洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。出自宋・朱熹《〈大学章句〉序》。一般作谓语、定语，用于处事。洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习

菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。出自宋・朱熹《朱子语类辑略》第四卷。一般作谓语、定语，指清淡。淡：薄，与“浓”相对。

指车马行过的痕迹。出自宋・朱熹《卧龙庵记》。一般作宾语、定语，指痕迹。指车马行过的痕迹。 复制出处：宋・朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻

指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。出自宋・朱熹《朱子全书・论语》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。章：篇章；理：条理。指写文

指才德疏浅。有时用为谦词。出自宋・朱熹《论臧否所部守臣状》。一般作谓语、定语，用于自谦。指才德疏浅。有时用为谦词。 复制出处：宋・朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委

比喻事物前后连贯，条理清楚。出自宋・朱熹《中庸>序》。一般作谓语、宾语，用于文章等。脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。 复制出处：宋・朱熹《中庸>

骗天骗人。形容欺骗行为之大。出自宋・朱熹《与陈侍郎书》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。骗天骗人。形容欺骗行为之大。 复制出处：宋・朱熹《与陈侍郎书》：“

一句话就使人了解或说明白。出自宋・朱熹《朱子语类・语录》：曰仁既明知行合一之说，此可一言而喻。喻：明白。一句话就使人了解或说明白。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・语录》：曰仁既明知行合一之

安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领。出自宋・朱熹《小说・嘉言》。一般作宾语、定语，指儿童教育。安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领。 复制出处：

见“物极必反”。出自宋・朱熹《近思录・道体》。一般作谓语、定语、分句，用于劝诫人。见“物极必反”。 复制出处：宋・朱熹《近思录・道体》：“《复卦》言七日来复，其间之

比喻一定要有所得。出自宋・朱熹《答何叔京》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻一定要有所得。 复制出处：宋・朱熹《答何叔京》：“夫孔明之出祁山，三郡响应，……拔

指人的每一个动作；所有的行动。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作主语、宾语，指人的言行。指人的每一个动作；所有的行动。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》：“一举一

犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。出自宋・朱熹《少帅魏国张公行状下》。一般作谓语、定语，用于处事。犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂

欺骗自己，也欺骗别人。出自宋・朱熹《朱子语类》卷十八。一般作谓语、定语、宾语，指相互欺骗。自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷十

收入不够支付用度。出自宋・朱熹《行宫便殿奏札三》。一般作谓语、定语，形容经济困难。支：付出。收入不够支付用度。 复制出处：宋・朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土

用笔在书面材料上勾画一下；表示事情已经了结或取消。比喻把一切完全取消；一概不计较。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录》第七卷。一般作谓语、宾语，指帐务等。勾销：取

随着情况的变化灵活机动地应付。出自宋・朱熹《朱子语类》第136卷。一般作谓语，同随机应变。机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 复制出处：宋・朱熹《

①反复阐说。②犹言总而言之。出自宋・朱熹《朱子语类》第116卷。一般作状语、分句，用于口语。①反复阐说。②犹言总而言之。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第116卷

形容事情头绪很多；复杂纷繁。出自宋・朱熹《朱子类语》。一般作谓语、宾语，用于事物。形容事情头绪很多；复杂纷繁。 复制出处：宋・朱熹《朱子类语》：“人只是此仁

亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。出自宋・朱熹《朱子语类》第80卷。一般作谓语、宾语，指作文。亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类

把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录》卷七：公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 复制出处：宋・朱熹《五朝名臣言行录

谓彻底地推究本源。出自宋・朱熹《朱子语类》第95卷。一般作谓语、定语，指追根溯源。谓彻底地推究本源。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第95卷：“伊川言极本穷源之性

指周围各个方面或各个地方。出自宋・朱熹《朱子语类・卷九・学三》。一般作主语、宾语、定语、补语，形容范围广。八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北

继承天子之位。出自宋・朱熹《章句>序》。一般作谓语、定语，用于书面语。继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位。 复制出处：宋・朱熹《章句>序》：“天必命之以为亿兆之

习惯于平稳的生活，安守本分。出自宋・朱熹《朱子语类》卷二十四。。一般作谓语、定语、宾语，用于为人。分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。 复制出处

指不切实际的言谈、议论。出自宋・朱熹《朱子语类》第120卷。一般作谓语、宾语，指不切实际的言谈。指不切实际的言谈、议论。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第120卷：

“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。出自宋・朱熹《祭魏元履国录文》。一般作谓语、定语，指敢做敢为。“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。 复制出处：宋・朱熹《

比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。出自宋・朱熹《朱子语类》第27卷。一般作谓语、定语，含贬义，形容没见识、人云亦云。比喻只知道附和别人，自己没有主见