醒世恒言的成语

形容山峦重叠，连绵不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九。一般作宾语、谓语、状语，用于地势等。嶂：形势高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。形容山峦重

故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作宾语、定语，用于欺骗对方。故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

指罪恶更为严重。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、宾语、定语，指罪恶更为严重。指罪恶更为严重。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今

指细小的过错。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作宾语、定语，用于口语。指细小的过错。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“自此怀恨董县丞，寻两件风流

形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。出自明・冯梦龙《醒世恒言・刘小官雌雄兄弟》。一般作谓语、宾语、定语，比喻人声嘈杂。鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不

形容一脸怒气，让人觉得可怕。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、定语、状语，用于人的神态。掬：两手捧取。形容一脸怒气，让人觉得可怕。 复制出处：明・冯梦

犹言大街小巷。出自《醒世恒言・卖郎独占花魁》。一般作主语、宾语、定语，指大街小巷。犹言大街小巷。 复制出处：《醒世恒言・卖郎独占花魁》：“[朱重]放下被窝等件

一个人打不过众人。指寡不敌众。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作宾语、定语，用于口语。一个人打不过众人。指寡不敌众。 复制出处：明・冯梦龙《醒

形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。出自《醒世恒言・三孝廉让产立高名》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。 复制出

揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作谓语、定语，用于处事。发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 复制出处：

指不三不四，不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语，指不伦不类。僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

谈论古今事情，形容话题广泛。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容话题广泛。谈论古今事情，形容话题广泛。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

嘴里说的和心里想的不一致。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语，含贬义。应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

形容人群拥挤。出自明・冯梦龙《醒世恒言・勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。一般作谓语、定语，形容人群十分拥挤的场面。形容人群拥挤。 复制出处：明・冯梦龙

比喻生养子孙，繁衍不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语、宾语，用于繁衍后代。接：连接；绍：继承；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不

指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷。一般作谓语、定语，形容人不明事理。务：事物；时务：当前的重大事情或形势

谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、定语、状语，用于事物或处事。谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。 复制出处：明・冯梦

比喻为了达到某种目的而找门路。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》第七卷。一般作谓语、定语，指会钻营的人。比喻为了达到某种目的而找门路。 复制出处：明・

形容拍马讨好的丑态。出自明・冯梦龙《醒世恒言・独孤生归途闹梦》。一般作定语、补语，形容巴结别人。形容拍马讨好的丑态。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・独孤生归途

声威气势显耀盛大。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语，用于书面语。声势：声威气势；赫奕：显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。 复制出处：明・冯梦龙

指今生的命运是前生所注定的，无法改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语、分句，指宿命论。指今生的命运是前生所注定的，无法改变。 复制出

指相互争夺。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指相互争夺。指相互争夺。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“这些富贵公子，你争我夺，

披着红绸，帽子上插花。表示喜庆或光荣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作谓语、定语、宾语，用于喜庆场合。披：盖在肩背上。披着红绸，帽子上插花。表示喜庆或光

指学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》。一般作谓语、定语，指人学识广博。指学识渊博。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》：“那秦观秀

比喻性情软弱之人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻性情软弱之人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“做小娘的，不是

犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。出自《醒世恒言・勘皮靴单证二郎神》。一般作宾语、定语，比喻不回来的事物。犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。 复制出处：

还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语，形容毫无价值的东西。还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 复

纵放旷达，不受拘束。出自《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作定语、宾语，指行为放纵。纵放旷达，不受拘束。 复制出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》：“[卢柟]一生

摆架子，装腔作势。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。摆架子，装腔作势。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁

亲近热情。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作定语、状语，指人际关系。亲近热情。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“一味将笑撮在脸上，调引这几个小

没有根据地随意猜想。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷。一般作谓语、宾语、定语，指瞎猜疑。没有根据地随意猜想。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“胡

皇帝所在的地方。用指京都。出自《醒世恒言》第三十三。皇帝所在的地方。用指京都。 复制出处：《醒世恒言》第三十三：“帝辇之下，怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆，劫了十五贯钱

亲眼所见。形容熟悉了解。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作宾语、定语，指很了解的事物或人。亲眼所见。形容熟悉了解。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷

形容非常慌张混乱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27章。一般作谓语、定语、状语，用于处事。形容非常慌张混乱。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘

使国家受害，人民遭受苦难。”亦作“祸国殃民”。”。出自《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》。一般作状语、定语，同“祸国殃民”。使国家受害，人民遭受苦难。明桑绍良《独

稍微懂得一些写作方面的学问。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第六卷。一般作谓语、定语，用于人的文化水平。粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问

形容呼吸急促；喘气不止。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、状语、补语，用于人。吁吁：喘气的声音。形容呼吸急促；喘气不止。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

同“说长道短”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、宾语、定语，指嘴多。同“说长道短”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“数里论黄雌陆贾

伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语，用于处事。伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。 复制出

大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。出自明・冯梦龙《醒世恒言・佛印师四调琴娘》。一般作宾语，比喻对问题领会极快。大火炉里放进一点雪，马上就会