三国演义的相关成语

形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了。出自明・罗贯中《三国演义》第十八回：绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也。谗：谗言，挑拨离间的话。形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了

形容非常恭敬的样子。出自明・罗贯中《三国演义》第十五回：屈身守分，以待天时，不可与命争也。屈身：身体弯曲；守分：安分守己。形容非常恭敬的样子。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第十五回

见“毛发悚然”。出自明・罗贯中《三国演义》第89回。一般作谓语、定语、状语，形容十分恐惧。见“毛发悚然”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之

危害国家和人民。同“蠹国害民”。出自明・罗贯中《三国演义》第一百二十回。一般作谓语、定语，同“祸国殃民”。危害国家和人民。同“蠹国害民”。 复制出处：明・罗贯

军队中年老、体弱、伤残的士兵。指军队中丧失战斗力的部分。也比喻年老体弱、能力很差的人。出自明・罗贯中《三国演义》第32回。一般作主语、宾语，含贬义。军队中年

活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。出自明・罗贯中《三国演义》第82回。一般作谓语、定语，多用于感情等。易：改变。活着还是死了都不改变。形容对理想

与国家利益有关的重大事情。出自明・罗贯中《三国演义》第75回。一般作主语、宾语，指与国有关的事情。与国家利益有关的重大事情。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第75回

战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。出自明・罗贯中《三国演义》第七十九回。一般作谓语，形容军队出击时的雄壮情景。鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战

避开嫌疑，保守道义。出自明・罗贯中《三国演义》第73回。一般作谓语，指人守道义。嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第

爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。出自明・罗贯中《三国演义》第21回。一般作谓语、定语，用于为人。好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决

摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。出自明・罗贯中《三国演义》第45回。一般作谓语、状语，指懊悔的神态。摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。 复制出处：明

对给予赏识和重用的感激。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作主语、宾语，指对发现人才的人的感激。知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。

筹划情况，拟订作战策略。出自明・罗贯中《三国演义》第四十七回。郑观应《盛世危言・练兵》：“所以当水陆军提督者……犹备有参佐数员，常与运筹决策，以资历练而审机宜。

从马上迅速下来。出自明・罗贯中《三国演义》第81回。一般作谓语，指下马。从马上迅速下来。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第81回：“良久，见一员小将，白袍银铠，滚鞍

见“扬威曜武”。出自明・罗贯中《三国演义》第九十七回。一般作谓语、定语、状语，用于处事。见“扬威曜武”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第九十七回：“臣已有退

仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。出自明・罗贯中《三国演义》第65回。一般作谓语，指人的傲慢态度。仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。 复制出处：明・罗贯中《三国演义

比喻很小的功劳。出自明・罗贯中《三国演义》第三回：恨无涓埃之功，以为进见之礼。涓埃：细小的流水和尘埃；功：功劳。比喻很小的功劳。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第三回：恨无涓埃之功，

告诫不要懈怠，不要忘记。出自明・罗贯中《三国演义》第八十五回。勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从

谓历尽艰险。出自明・罗贯中《三国演义》第33回。一般作谓语、宾语、定语，用于人的经历。谓历尽艰险。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第33回：“吾等千生万死，身冒

山上和田野里到处都是。形容数量很多。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作谓语、定语、状语，形容人或动植物。弥：满；亘：横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很

旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。出自明・罗贯中《三国演义》第95回。一般作宾语、定语，旧时地界标志。旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所

指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。出自明・罗贯中《三国演义》第二回。一般作谓语、定语，用于书面语。招：招引；纳：接纳；顺：归顺。指招引接纳敌方投降、叛变

泛指用借路的名义而灭亡这个国家。出自明・罗贯中《三国演义》第56回。一般作谓语、定语，指用借路的名义而消灭这个国家。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 复制出处：

指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。出自明・罗贯中《三国演义》中故事：蜀将马谡失守街心亭，魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自大在城楼上弹琴

指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。出自明・罗贯中《三国演义》第65回。一般作宾语、定语，指助手与亲信。股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；心腹：亲信。指辅佐帝王

指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。出自明・罗贯中《三国演义》第六十回。一般作宾语、定语，用于劝诫人。指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚

胸有远大志向。出自明・罗贯中《三国演义》第二十一回。一般作谓语、宾语，指胸中有远大志向。怀：怀藏。胸有远大志向。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第二十一

保养精神，蓄集锐气。出自明・罗贯中《三国演义》第三十四回：且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》

亦作“山崩地塌”。山岳崩倒，大地塌陷。出自明・罗贯中《三国演义》第九十四回。一般作谓语、状语、定语，形容声势巨大。亦作“山崩地塌”。山岳崩倒，大地塌陷。 复制

丁宁；再三嘱咐。指一再嘱咐必须引起警觉注意。出自明・罗贯中《三国演义》第96回。一般作谓语、宾语，用于说话。丁宁；再三嘱咐。指一再嘱咐必须引起警觉注意。 复制出

道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。出自《三国演义》第一○三回。一般作谓语、宾语，用于迷信等

没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语，用于处事。没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。 复制出处：明・罗贯中《

即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。出自明・罗贯中《三国演义》第八回。一般作谓语，含褒义。即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。 复制出处：

见“一面之词”。出自明・罗贯中《三国演义》第一百五回。一般作主语、宾语，用于说话。见“一面之词”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之

深入细致的思考，从长远计议。出自明・罗贯中《三国演义》第105回。一般作谓语、宾语，用于处事。虑：思考，考虑。深入细致的思考，从长远计议。 复制出处：明・罗贯中《三

指犹豫拿不定主意。出自明・罗贯中《三国演义》第四十三回：将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣。疑贰：疑惑，拿不定主意。指犹豫拿不定主意。 复制出处：明・罗贯中《三国演义

事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。出自明・罗贯中《三国演义》第八十七回。一般作谓语、定语，用于事物等。测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测

蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。出自明・罗贯中《三国演义》第23回。一般作主语、宾语，用于口语。蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第23

比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。出自《三国演义》第七十回。一般作谓语、定语、补语，比喻老将不减当年勇。比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍

指儒家学说。出自明・罗贯中《三国演义》第60回。一般作主语、宾语，指儒家思想。孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第60回：“松