孟子的相关成语

原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语、定语，用于讥笑南方的语言。鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许

言语虽然浅近；含意却很深远。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、补语，含褒义。旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。 复制出处

心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语，表示费尽心力。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

心地仁慈，医术高明。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语，指称颂医生。心地仁慈，医术高明。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今有仁心仁闻，而民

封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。出自战国・孟子《孟子・离娄下》：良人者，所仰望而终身也。仰望：依赖，指望。封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把

安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指人荣华富贵。安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊

郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出

比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语，指登高望远。比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。 复制出处：战国・孟子《孟子・

牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。出自战国・孟子《孟子・告子上》：牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，

灾难困苦之中。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语，指灾难困苦之中。水火：比喻灾难。灾难困苦之中。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“今燕

形容形势极其危险。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、定语，形容非常危险。岌岌：十分危险；快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。 复制出处：战国・孟子《孟子

要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 复制出处：战

后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语，用于书面语。《孟子滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其

从水深火热中拯救老百姓。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语、宾语，形容灾难深重。救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。 复制出处

形容对人态度傲慢。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语、定语，指人的态度。形容对人态度傲慢。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“诣诣之声音颜色，距

独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》：曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’曰：‘不若与人。’乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻

有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语，含褒义。有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。 复制出处：战国・孟子《孟

比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王

每个人在口味上嗜好都相同。出自战国・孟子《孟子・告子上》：口之于味也，有同耆也；易牙先得我口之所耆者也。每个人在口味上嗜好都相同。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：口之于味也，有

指脱衣露体，没有礼貌。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，含贬义。袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。 复制出处：战国・孟子《孟子・公

犹言功名利禄。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作主语、宾语、定语，用于人生。犹言功名利禄。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵

抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事；问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指为人公正。仰：抬头；愧：惭愧。抬头没有对不起

见“鸡鸣狗吠”。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语、宾语，形容百姓安居乐业。见“鸡鸣狗吠”。 复制出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，

做得太过分。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语，指做得太过分。过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“仲尼不

用道理说服别人。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、状语，含褒义。服：说服。用道理说服别人。 复制出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“以力服人

以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语、定语，用于处事。以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 复制出处：战国・孟子《孟

罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作谓语、宾语，指罪恶极大。罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄

形容精神不集中；若有所失的样子。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作定语、宾语，形容人的心情。茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集

天下都没有对手。形容力量强大无比。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指天下无敌。天下都没有对手。形容力量强大无比。 复制出处：战国・孟子《孟子・

看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于书面语。观：看。看过大海再

指程度不同，本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语，用于口语。桀：古代暴君夏桀。指程度不同，本质相同。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子》：“

教诲人有多种方法。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语、定语，指教诲人有多种方法。教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子

旧时指不忠君主；不守臣道；作风反叛的大臣。后指破坏国家统一；损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语，含贬

原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语，用于处世。辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现

心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。出自战国・孟子《孟子・告子下》。 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”一般作谓语，表示费尽心力。心意

光有好的法令，并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。出自战国・孟子《孟子・离娄上》：徒善不足以为政，徒法不能以自行。徒：只。光有好的法令，并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。

比喻极其艰难、危险的困境。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语，比喻处境极端艰难。倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 复制出处：战国

看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句，指有意避开主题，用别的话搪塞过去。看看两旁的

连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，含贬义。连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。 复制

比喻遭遇艰难困苦的人。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。朱熹集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子。”一般作宾语，指孤立的人。孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾