荀子的相关成语

像磐石一样安稳不动。形容稳固；不可动摇。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固，不可动摇。安；安稳；磐石：厚而重的大石头。像磐石

指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语，用于说话、写文章等。详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应

”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句，用于音乐或诗歌。《荀子

指全面衡量，深思熟虑。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语，指多方面衡量，深入考虑。指全面衡量，深思熟虑。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：“兼权之，孰计之，然后

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”一般作谓语、宾语、定语，指任用贤人。任用

靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，含褒义。青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼

形容一下子名声大震。出自《荀子・王霸》：如是，则夫名声之部发于天地之间也，岂不如日月雷霆然矣哉！故曰：以国齐义，一日而白，汤武是也。形容一下子名声大震。 复制出处：《荀子・王霸》：如是，则

身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语，含贬义。胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容

比喻做的事与愿望相违背。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作宾语、定语，比喻行动与目的相反。经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。

抓住人家过错，等待机会来陷害。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语，指抓小辫子。抓住人家过错，等待机会来陷害。 复制出处：《荀子・富国》：“有掎挈伺诈，权谋倾覆，

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语，指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处：《荀子・不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不

弯腰曲膝。出自战国・赵・荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语，用于书面语。弯腰曲膝。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・富国》：“诎要桡腘。”用法：作定语、状语；用

称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语，含褒义。称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 复制出处：先秦

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作谓语，指无法达到目的。咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到

背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，

像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。出自《荀子・劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋・顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高

泛指职位高，待遇优。出自《荀子・议兵》。一般作宾语、定语，泛指职位高，待遇优。禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。 复制出处：《荀子・议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼

根基深厚，影响广远。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语，指影响广远。根基深厚，影响广远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・礼论》：“所以别积厚，

指偏见邪说。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。 复制出处：战国・

形容做事条理分明，丝毫不乱。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。

暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作宾语、定语，用于比喻句。瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸

节约用度，使人民过富裕的生活。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语，指节约用度，使人民富裕。节约用度，使人民过富裕的生活。 复制出处：荀况《荀子・富国》：“足国之

说话荒诞不经，使人产生疑惑。出自战国・赵・荀况《荀子・不苟》。一般作宾语、定语，用于书面语。夸诞：说话荒诞不经。说话荒诞不经，使人产生疑惑。 复制出处：战国・

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。出自《荀子・大略》。一般作谓语、定语、宾语、分句，指谣言。没有根据的话，传到有头脑

原指江河的发源之处水很小，只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。出自《荀子・子道》。唐・刘知己《史通・断根》：若汉书之立表志，其殆侵官虽局者乎！考其滥觞所出，起于

城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语、定语，形容防卫坚固。池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。 复制出处：荀

犹终生，一辈子。出自战国・赵・荀况《荀子・解蔽》。一般作定语、状语，指一辈子。犹终生，一辈子。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・解蔽》：“以可知之人性，求可以

各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。出自《荀子・富国》：人伦并处，同求也异道，同欲而异知，生也。人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 复制出处：《荀子・富

爵位高，俸禄多。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作主语、宾语、定语，用于地位、待遇等。爵：爵位；禄：古代官吏的俸给。爵位高，俸禄多。 复制出处：战国・赵・

像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。出自荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固

肉腐烂了，就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全，祸患自然就发生。也比喻国家不安定，外侮就会乘虚而入。出自《荀子・劝学》：肉腐出虫，鱼枯生蠹。肉腐烂了，就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全，祸

所作的处罚与所犯的罪行不相称。出自先秦・荀况《荀子・正论》。一般一般作主语、宾语、定语。罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。 复制出处：先

谓效死捐生。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语，指为效死献身。谓效死捐生。 复制出处：《荀子・富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉

指骄傲自大，夸耀不实。出自《荀子・正名》：有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。 复制出处：《荀子・正名》：有兼听之明

形容极稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语，形容极其安定稳固。形容极稳固。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于