醒世恒言的相关成语

指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷。一般作谓语、定语，形容人不明事理。务：事物；时务：当前的重大事情或形势

还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语，形容毫无价值的东西。还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 复

形容华彩绚丽，风景绚丽或前程美好。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作谓语、定语、宾语，形容华彩绚丽。锦：有花纹的丝织品。形容华彩绚丽，风景绚丽或前程美好。

指双方互相谦让。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语、状语，指相互推让。指双方互相谦让。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“他三个兀自你

用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、状语，含贬义。用手指；用脚划。形容说话时用手脚示

犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。出自《醒世恒言・杜子春三入长安》。一般作宾语、状语，用于比喻句。犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。 复

见“有气无力”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷。一般作谓语、状语，形容体弱无力。见“有气无力”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷：“子春一心

神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作主语、宾语、定语，指借以获得钱财的人。神话中的一种宝树，一摇晃就有许

谓昏迷不醒，失去知觉。出自《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯谱》。一般作谓语、定语、宾语，形容丧失知觉。谓昏迷不醒，失去知觉。 复制出处：《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯

家庭的当家人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作主语、宾语、定语，指家庭的当家人。家庭的当家人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈

媒人说亲没有不说谎的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语，用于书面语。谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷

产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第15卷。一般作谓语、宾语，用于嫉妒人。产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

言词严正，理由充足。出自《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作谓语、定语、状语，用于作文或说话等。言词严正，理由充足。 复制出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》

同“魂飞魄散”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。同“魂飞魄散”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，

改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二七卷。一般作谓语、宾语、定语，指去恶就善。改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改

沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。一般作谓语、定语，指沉默。沉默地思量着，不说话

形容房间干净明亮。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第32卷。一般作宾语、定语、状语，指干净。净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

形容忍受羞耻侮辱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语、定语、状语，用于被迫的场赶。含：包容；辱：耻辱。形容忍受羞耻侮辱。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

指相互争夺。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指相互争夺。指相互争夺。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“这些富贵公子，你争我夺，

天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。天下没有不解散的聚会

形容气力衰弱；精神疲惫；有时形容做事没有劲头。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作谓语、状语，形容体弱无力。气：气息；声音；力：力气；精神。形容

曲意迁就，以求得事情的完成。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作谓语、定语，用于处事。委曲：同“委屈”，曲意求全。曲意迁就，以求得事情的完成。 复制出处：明

泛指各种朋友。出自明・冯梦龙《醒世恒言・大树坡义虎送亲》。一般作主语、宾语、定语，含贬义。泛指各种朋友。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・大树坡义虎送亲》：

比喻威力大、气势猛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十九卷。一般作宾语、定语，多用于比喻句。比喻威力大、气势猛。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“［程万

谓人到绝境就会产生计谋。出自《醒世恒言・十五贯戏言成巧祸》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。谓人到绝境就会产生计谋。 复制出处：《醒世恒言・十五贯戏言成巧祸》

旧时比喻先生女后生男。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》。一般作谓语、分句，比喻先生女后生男。旧时比喻先生女后生男。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷。一般作谓语、宾语，指苟且偷生。忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。 复制出处：明・冯

指男女媒人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作主语、宾语、定语，指媒人。妁：媒人。指男女媒人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“除非他女儿不要嫁

坚持自己的意见，不肯依从他人。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、定语，用于处事。执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。 复制

没有一点有用的或值得肯定的地方。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作谓语、定语，含贬义。没有一点有用的或值得肯定的地方。 复制出处：明・冯梦龙《

天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容人说话没有主题。天上地下；无所不谈论。

掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作宾语、定语，多用于比喻句。掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

比喻不达目的绝不罢休。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷。一般作定语、分句，表示不达目的不罢休。乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 复制出

指学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》。一般作谓语、定语，指人学识广博。指学识渊博。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》：“那秦观秀

形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热烈气氛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷。一般作定语、状语，形容聚餐热闹场面。觥：酒器；交：交织。形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热

比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语，用于口语。地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很

形容从容不迫，心满意足的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷四：那老者因得了花中之趣，自少至老，五十余年，略无倦意，筋骨愈觉强健，粗衣淡饭，悠悠自得。形容从容不迫，心满意足的样子。 复制出

正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作定语、状语，形容态度不好。劈：正对着，冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。 复制出处

形容心慌意乱；惊慌失措。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是

旧时对州县官的称呼。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作主语、宾语、定语，指当权者。旧时对州县官的称呼。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“且莫说我是父母官，即使平交