yàn què ān zhī hóng hú zhì
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》。一般作宾语、分句,含褒义。鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱
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根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。出自春秋・孔子《论语・为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰。一般作谓语、定语、宾语,含褒义。因:根据;
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顺着瓜藤去摸瓜。比喻按照某个线索查究事情。出自《人民日报》1982.6.30。一般作谓语,含褒义。摸:寻找。顺着瓜藤去摸瓜。比喻按照某个线索查究事情。 复制出处:《
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形容勇敢的气魄。现也形容无畏的革命精神。出自元・陈以仁《存孝打虎》第二折。一般作宾语,含褒义。气:指精神;勇气;霄汉:指天空。形容勇敢的气魄。现也形容无畏的革
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比喻意志坚强。出自明・施耐庵《水浒传》第九回。一般作谓语、定语,含褒义。比喻意志坚强。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第九回:“来往的,尽是咬钉嚼铁汉;出入的
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见“德高望重”。出自《东周列国志》第七五回。一般作谓语、定语,用于称颂老人。见“德高望重”。 复制出处:《东周列国志》第七五回:“吾主以令尹德尊望重,故令某等
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臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。出自《东观汉记・吴祐传》。一般作宾语,指好朋友。臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。 复制出
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三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。出自元・王实甫《西厢记》第一本第二折。一般作谓语,含褒义。三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生:佛教
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用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语、宾语,含褒义。革:皮;皮革;裹:包。用马皮将尸体包起
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至死也不变心。形容意志坚定专一。出自鲁迅《华盖集・夏三虫》。一般作谓语、定语,含褒义,至死也不变心。誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。 复制
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行不通没办法时就设法改变现状。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语、分句,含褒义。行不通没办法时就设法改变现状。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》,穷
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非常畅快。也指文艺作品中刻画人的形象或表达感情很充分。出自宋・欧阳修《欧阳文忠公文集・释秘演诗集序》。一般作状语、补语,含褒义,形容非常舒畅和痛快。酣畅:原指
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美善的言行。出自宋・曾巩《序》。一般作主语、宾语,指美善的言行。美善的言行。 复制出处:宋・曾巩《序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往
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形容长得壮健憨厚的样子。出自老舍《赵子曰》。一般作状语,含褒义,多指儿童。形容长得壮健憨厚的样子。 复制出处:老舍《赵子曰》:“是个年壮力足虎头虎脑的英雄。”
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表示人民对官吏公正清廉的期望。出自南朝・宋・范晔《后汉书・庞参传》。一般作宾语,含褒义。表示人民对官吏公正清廉的期望。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・庞参
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为国献身,将个人安危置之度外。出自《宋书・谢晦传》。一般作谓语、定语,用于书面语。徇:为国献身。为国献身,将个人安危置之度外。 复制出处:《宋书・谢晦传》:“逮
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潘杨两家世亲联姻。出自晋・潘岳《杨仲武诔》。一般作主语、宾语,用于书面语。潘:晋代文学家潘岳;杨:潘岳的妻子杨氏。潘杨两家世亲联姻。 复制出处:晋・潘岳《杨仲武
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锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。出自元・尚仲贤《单鞭夺槊》第四折。一般作谓语、定语、状语,含褒义。喧:声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来
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古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语、定语,含褒义。古代宫室,前为堂,后为
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常用于祝贺人商店开业的贺辞。形容事业能鸿图大展。常用于祝贺人商店开业的贺辞。形容事业能鸿图大展。 复制
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向来不认识。出自晋・陈寿《三国志・吴志・陆瑁传》。一般作谓语,含褒义,用于人。向来不认识。素:平时;识:了解。 复制出处:晋・陈寿《三国志・吴志・陆瑁传》:
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寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。出自《人民日报》1965.3.23。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。 复制出处:《人民日报》1
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尽量想办法。出自叶圣陶《得失》。一般作谓语、状语,含褒义。尽量想办法。 复制出处:叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然
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指博学多识的人。出自西汉・司马迁《史记・吴太伯世家》。《后汉书・周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。”一般作宾语、定语,用于知识
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由于难而更显出技艺的巧妙。出自宋・欧阳修《六一诗话》。一般作谓语、定语,含褒义。因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。 复制出处:宋・欧阳修《
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形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。出自清・文康《儿女英雄传》第三十四回。一般作谓语、定语、状语,用于建筑及文章。堂皇:盛大,雄伟;富丽:华丽。形容房屋宏伟
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同情爱护贫穷的、年老的人。出自清・曹雪芹《红楼梦》第42回。一般作谓语、宾语,指帮助弱势人士。同情爱护贫穷的、年老的人。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第42回
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指非常要好或情投意合的朋友。出自《周书・张轨传》。一般作宾语,指好朋友。莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。 复制出处:《周书・张轨传》:“与乐安孙树
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正直公道的言论。出自宋・邵伯温《闻见前录》。一般作主语、宾语,含褒义。正直公道的言论。 复制出处:宋・邵伯温《闻见前录》:“王荆公始用事,公以直言正论折之
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指有远大的志向,不同一般。出自宋・楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》。一般作谓语、定语,指人的理想。抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。 复制出处:宋・楼钥《
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形容矫健威武;精神焕发的姿态。出自唐・杜甫《丹青引赠曹将军霸》。一般作定语、宾语、补语、状语,含褒义。英姿:英俊的风姿;飒爽:豪迈;矫健;精神焕发。形容矫
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谓严以律己,一心为公。出自《东观汉记・周泽传》。一般作谓语、定语,指一心为公。谓严以律己,一心为公。 复制出处:《东观汉记・周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己。
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指发挥集体的作用;大家一起来想办法;贡献力量。出自汉・扬雄《法言・重黎》。一般作谓语、状语,含褒义。策:计策;主意。群:集体;大家人。指发挥集体的作用;大家一
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早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。出自《晋书・周处传》。一般作宾语、定语,指人有自知之明。早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。 复制出处:《晋
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佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。出自《阿弥陀经》。一般作主语、宾语、定语,含褒义,用于
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向对方表示殷勤的心意。出自南朝・梁・张充《与王俭书》。一般作谓语、定语,含褒义。襟、抱:指心意。向对方表示殷勤的心意。 复制出处:南朝・梁・张充《与王俭书》:“
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形容思想和学识广博而高深。出自明・姜世昌《逸周书》。一般作谓语、定语,含褒义,用于人的思想与知识等。博:广博;精深:又专又深。形容思想和学识广博而高深。 复
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使人注视。出自王朔《动物凶猛》。一般兼语式,作谓语、定语,含褒义。瞩:注视。使人注视。 复制出处:王朔《动物凶猛》:“那年国际共运在全球、首先在东南亚取得了
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没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。出自唐・卢氏《逸史》。一般作谓语、定语,含褒义。伦:类;同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。 复制出处:唐・卢
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学识广博;有各方面的才能。出自《晋书・郤诜传》。一般作谓语、定语,用于赞扬别人。博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。 复制出处:《晋书・郤
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