10字成语的成语

懂就是懂，不懂就是不懂。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，用于书面语。懂就是懂，不懂就是不懂

宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出自《斩鬼传》第六回。一般作宾语、定语、

比喻双方争执，各说自己有理。出自朱自清《公园》。一般作宾语、定语、分句，指双方争执不下。比喻双方争执，各

指看人说话与处事。形容人善于说话。出自清・李宝嘉《官场现形记》第38回。一般作谓语、定语、宾语，用于处

谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。出自宋・祝穆《方舆胜览・眉州・磨针溪》。。一般作

饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。

指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。出自张恨水《啼笑姻缘》第13回。一般作宾语、定语

指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲，暗箭最难防”。出自明・叶宪祖《鸾鎞记・挫权》。一

老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。出自春秋・孔子《论语・泰伯》：民可使由之，不可使

指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。出自鲁迅《谚语》。一般作宾语、分句，指学习的作用。秀才：指儒生。指有

将要落山的夕阳十分好看，可惜已近黄昏，不久就要消失了。用来形容美好的时光容易消逝。出自李商隐登乐游原诗。将要落山的夕阳

指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。出自明・施耐庵《水浒传》第三回。一般作宾语、定语，用于处

不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。出自鲁迅《记苏联版画展览会》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。威武：

比喻人才能出众也须大家的支持。出自毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。比

学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。出自三国・魏・蒋济《蒋子万机论》。一般作宾语、定语，用于书

荐举人才时，无论有仇的外人或自己的亲人，只要有才能，一律任用。指推举人才，公正无私。出自史记晋世家。荐举人才时，无论有仇的外

要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作分句，

比喻有罪过的人安然无事，转祸于无辜的人。出自南朝・宋・刘敬叔《异苑》载：三国时有人献大龟给孙权，孙权命人煮它，烧了一万车柴

登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语

宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。 复

比喻再好的事物也要有个帮衬。出自清・文康《儿女英雄传》第十九回。扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。 复制出处：清・文康

指各地各有各的风俗习惯。指各地各有各的风俗习惯。 复制

自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人插手。出自郑振铎《漩涡》。一般作定语、分句

谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。出自冯玉祥《我的生活》第11

指助长别人的声势，轻视自己的力量。出自鲁迅《同意和解释》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。长：助长。指助长别

俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。出自《晚清文学丛钞・冷眼观》第十四回。一般作宾语、定语，用于比

指福祸互为因果，互相转化。出自《老子》第五十八章。一般作宾语、分句，指福祸互为因果，互相转化。指福祸互为因果，

怍，惭愧。比喻人做事光明磊落，心胸坦荡，毫不愧疚。又作“俯仰无愧”。出自孟子尽心上。怍，惭愧。比喻人做事光明磊落

与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。出自清・刘鹗《老残游记》第九回。一般作宾语

指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。出自明・酉阳野史《续三国演义》第38回。一般作宾语、定语、分句，用于

不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。出自汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作

这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。一般作定语、分句，

宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。出自元・无名氏《盆儿鬼》楔子。一般作谓语、定语，用于事前。

指救人性命功德无量。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十卷。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。指救人性命功德无量。

不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。出自《增广贤文》：莫信直中直，须防仁不仁。直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表

活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。出自宋・李清照《绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至