6字成语的成语

比喻互不干犯。出自鲁迅《从与说起》。一般作谓语、宾语、定语，指界限分明。比喻互不干犯。 复制出处：鲁迅《从与说起》：“而另一方面周瘦鹃在自己编的内说各

只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。出自明・罗贯中《三国演义》第六十五回。一般作宾语、定语，用于冲破黑暗，见到光明。只有推开密布

比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。出自先秦・韩非《韩非子・说林上》。一般作宾语、状语，含贬义。比喻在遥远

比喻办事谨慎，边干边摸索经验。出自柳建伟《英雄时代》第26章。一般作谓语、定语、宾语，比喻办事谨慎。比喻办事谨慎，边干边摸索经验。 复制出处：柳建伟《英雄

指人处在不会失败的境地上。出自孙武《孙子・军形篇》。一般作谓语、宾语，用于组织或个人。立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。 复制出处：孙武《孙

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。出自《南史・孔休源传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处世。把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 复制出处：《南史・孔休源传》

只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。出自西汉・戴圣《礼记・表记》。一般作谓语、补语，含贬义。惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给

坚决不同意的样子。出自西汉・司马迁《史记・张丞相传》。一般作谓语，用于书面语。期期：口吃的样子。坚决不同意的样子。 复制出处：西汉・司马迁《史记・张丞相传》：“

指经过百般思索仍旧不能找到其原因。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志三》。一般作谓语、宾语，指不可思议。百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思

江河的水，漏处太多，也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。出自《淮南子・汜论训》：今夫溜水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮。卮：古代盛酒的器具。江

连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。出自元・无名氏《赚蒯通》第一折。一般作谓语、宾语、分句，含贬义。连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。 复制出处

只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。出自春秋・孔子《论语・为政》：学而不轴则罔，思而不学则殆。殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而

作为将帅，最重要的不是勇猛，而是谋略。出自明・徐渭《英烈传》第七十一回：兵在精而不在多，将在谋而不在勇。谋：谋略；勇：勇猛。作为将帅，最重要的不是勇猛，而是谋略。

满口文言词语。指人物的书呆子气。出自鲁迅《呐喊・孔乙己》。一般作谓语、宾语，指书呆子气。满口文言词语。指人物的书呆子气。 复制出处：鲁迅《呐喊・孔乙己》

原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。出自战国・孟子《孟子・尽心下》：说大人则藐之，勿视其巍巍然。大人：大人物。原指

只要有道理，任何地方都行得通。出自欧阳山《苦斗》。一般作宾语、定语，用于口语。只要有道理，任何地方都行得通。 复制出处：欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头

比喻答非所问或两下不相合。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作宾语、定语，含贬义。比喻答非所问或两下不相合。 复制出处：明・冯梦龙《警世通

指彼此不联系，不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语，形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系，不交流情况。 复制出处：先秦・李耳《老子》：

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。出自《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规

贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。出自元・关汉卿《五侯宴》楔子。一般作宾语、定语，用于女性。烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。 复制出处：元・关汉

形容事情做得很秘密，没有被人发觉。出自元・无名氏《冤家债主》第二折。一般作分句，含褒义。形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 复制出处：元・无名氏

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作状语，表示既然来了就要安心。原

泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。出自西汉・司马迁《史记・李斯无传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。泰山不排除细小

指只可以做一次而不可以做第二次。出自明・归有光《菎山县倭寇始末书》。一般作谓语、定语，用于处事。再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。 复制出处：明

佯为不见，故意不睬，比喻遇事容忍迁就，逃避斗争。出自张洁《沉重的翅膀》。一般作谓语、宾语、分句，指假装没看见。佯为不见，故意不睬，比喻遇事容

捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。出自清・蒲松龄《聊斋志异・促织》。一般作谓语、定语，指暗笑。胡卢：喉间的笑声。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志

几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自春秋・左丘明《左传・定公十三年》。一般作定语、分句，含褒义。几次断臂，

指希望天下大乱以达到自身的目的。出自邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的

封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指封建思想。授：给予；受：接受

指装什么像什么。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十八：铺内一应什物家伙，无不完备。真个装一佛像一佛，自然像个专门的太医起来。指装什么像什么。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

使死人复生，使枯骨长出肉来。生肉，这里当动词用。１赞扬之语，称人医术高明神妙，如同能使人起死回生。２感激之语，感谢人肯济助危难，使能继续生存。与“恩同再造”

光明正大的人说实在话，不转弯抹角。出自高阳《胡雪岩全传・红顶商人》。一般作宾语、定语，用于口语。明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。 复制

统一文字，统一车辙。比喻国家统一。出自《礼记・中庸》：今天下，车同轨，书同文，行同伦。同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。出自《老子》第四十七章：不出户，知天下。旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 复制

不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自清・名教中人《好逑传》第十回。一般作宾语、定语，指见识短浅的人。不能和生长在夏

不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。出自马烽《吕梁英雄传》第28回。一般作定语、分句、状语，指人的模样。不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难

指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷。一般作宾语、定语，用于官场等。爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风

比喻陈旧的无关紧要的话或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第45回。一般作主语、宾语、定语，指过时货。比喻陈旧的无关紧要的话或事物。 复制出处：清・曹雪芹《红