abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【谢天谢地】【悖入悖出】【九天九地】【祝鲠祝饐】【有劳有逸】【无依无靠】【无情无绪】【日高日上】【尽情尽理】【不偏不倚】【独来独往】【做张做致】【敢做敢为】【一龙一猪】【不揪不睬】【假仁假意】【无法无天】【必恭必敬】【做好做歹】【匹夫匹妇】【独往独来】【蟹荒蟹乱】【斗智斗力】【有钱有势】【一丘一壑】【明敲明打】【有枝有叶】【自暇自逸】【一吹一唱】【捻脚捻手】【毛头毛脑】【镇日镇夜】【三十三天】【离心离德】【两情两愿】【吠影吠声】【一班一级】【无了无休】【先觉先知】【不禁不由】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

谢天谢地

xiè tiān xiè dì

迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。出自明・冯梦龙《警世通言》

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悖入悖出

bèi rù bèi chū

用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。出自西汉・戴圣《礼记・大学》。一般作谓语、补语,指人不能拥有不义之财。悖:违背、

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九天九地

jiǔ tiān jiǔ dì

原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。出自《孙子・形篇》。一般作宾语、定语,比喻两者相差极远。原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

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祝鲠祝饐

zhù gěng zhù yì

同“祝哽祝噎”。同“祝哽祝噎”。 复制

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有劳有逸

yǒu láo yǒu yì

有劳动的时候,也有安逸的时候。指工作与休息安排得合适恰当。出自唐・欧阳詹《鲁山令李胄宴僚吏序》。一般作谓语、宾语,用于处事。逸:安闲,逸乐。有劳动的时候,也有安

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无依无靠

wú yī wú kào

没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。出自元・李寿卿《伍员吹箫》第四折。一般作谓语、宾语,用于人或物。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 复制出处:元・

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无情无绪

wú qíng wú xù

没有心思,苦闷无聊。出自元・王实甫《西厢记》第二本第一折。一般作谓语、状语,用于人的情绪等。没有心思,苦闷无聊。 复制出处:元・王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐

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日高日上

rì gāo rì shàng

一天一天高起来,一天比一天向上长。出自清・李渔《闲情偶寄・种植部》。一般作谓语、定语,指一天比一天向上长。一天一天高起来,一天比一天向上长。 复制出处:清・

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尽情尽理

jìn qíng jìn lǐ

比喻某事全部合情合理。出自郭沫若《高渐离》第三幕。一般作谓语,指合情合理。尽:达到极限。比喻某事全部合情合理。 复制出处:郭沫若《高渐离》第三幕:“廷尉,你的推

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不偏不倚

bù piān bù yǐ

原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出自宋・朱熹《中庸集注》。一般作谓语、定语、状语,用于表示公正、中立。偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒

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独来独往

dú lái dú wǎng

独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。出自明・李贽《何心隐论》。一般作谓语、宾语,指人个性强。独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。 复制出处:明・李

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做张做致

zuò zhāng zuò zhì

装模作样,故意做作。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、状语,指装模作样。张:模样。装模作样,故意做作。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第41回:“

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敢做敢为

gǎn zuò gǎn wéi

做事勇敢,无所畏惧。出自清・翁方纲《石洲诗话》。一般作谓语、定语,指敢于承担责任。做事勇敢,无所畏惧。 复制出处:清・翁方纲《石洲诗话》:“石湖(范成大)、诚

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一龙一猪

yī lóng yī zhū

一是龙,一是猪,比喻同时两个人高下相差极大。出自唐・韩愈《符读书城南》诗。一般作宾语、定语,含贬义。一是龙,一是猪,比喻同时两个人高下相差极大。 复制出处:

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不揪不睬

bù chǒu bù cǎi

不看也不答理。形容待人态度冷淡。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回。不看也不答理。形容待人态度冷淡。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回:“贼囚根子,他不揪不睬

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假仁假意

jiǎ rén jiǎ yì

伪装仁慈,其实内心奸恶。伪装仁慈,其实内心奸恶。 复制例子:这个假仁假意,阴险毒辣的伪君子表面上很诚恳,但心里却另有一套。

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无法无天

wú fǎ wú tiān

旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;

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必恭必敬

bì gōng bì jìng

形容态度神情十分恭敬谦逊;也作“毕恭毕敬”。出自《诗经・小雅・小弁》。一般作谓语、定语、状语,形容伪善的态度和谄媚的丑态。必:一定;十分;恭:有礼貌;敬:尊

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做好做歹

zuò hǎo zuò dǎi

犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。出自《金瓶梅词话》第九九回。一般作谓语、定语,指装作好人或坏人。犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 复制出处:《金瓶梅

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匹夫匹妇

pǐ fū pǐ fù

平民男女。泛指平民。出自《尚书・咸有一德》。一般作主语、宾语、定语,泛指平民。平民男女。泛指平民。 复制出处:《尚书・咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与

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独往独来

dú wǎng dú lái

指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。出自庄周《庄子・在宥》。一般作谓语、定语、补语,指单独往来。指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具

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蟹荒蟹乱

xiè huāng xiè luàn

虾蟹太多,稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。出自元・高德基《平江纪事》。一般作定语、状语,用于比喻句。荒:灾荒。虾蟹太多,稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。 复制出处:元

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斗智斗力

dòu zhì dòu lì

用智谋来争胜负,凭力气分胜负。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语,指竞争。斗;争斗;智:智慧,聪明;力:气力。用智谋来争胜负,凭力气分胜负

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有钱有势

yǒu qián yǒu shì

既有钱财,又有势力。出自明・施耐庵《水浒传》第四十九回。一般作谓语、定语,指权势。既有钱财,又有势力。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第四十九回:“毛太公那

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一丘一壑

yī qiū yī hè

原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。出自《汉书・叙传上》。一般作宾语、定语,指寄情山水。丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 复制出处:

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明敲明打

míng qiāo míng dǎ

指人说话直接与做事率直,不搞背后动作。一般作状语、宾语、定语,指人说话与做事。指人说话直接与做事率直,不搞背后动作。 复制用法:作状语、宾语、定语;指人说话与

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有枝有叶

yǒu zhī yǒu yè

形容真切详尽。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三。一般作定语、状语,用于说话或作文等。形容真切详尽。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得

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自暇自逸

zì xiá zì yì

自己找空闲安逸。出自明・罗贯中《三国演义》第105回。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。暇:空闲,闲暇;逸:安乐,安闲。自己找空闲安逸。 复制出处:明・罗贯中《三国

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一吹一唱

yī chuī yī chàng

两个人说话,互相帮衬。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。 复制出处:明・冯梦龙《

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捻脚捻手

niē jiǎo niǎn shǒu

手脚动作放轻。形容行动小心轻捷。出自明・施耐庵《水浒传》第四回。一般作谓语、状语,指手脚动作轻。捻:通“捏”。手脚动作放轻。形容行动小心轻捷。 复制出处:明・

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毛头毛脑

máo tóu máo nǎo

形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。出自徐光耀《平原烈火》。一般作定语、状语,指人鲁莽。形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。 复制出处:徐光耀《平原烈火》:

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镇日镇夜

zhèn rì zhèn yè

整日整夜,日日夜夜。出自郁达夫《沉沦》。一般作状语,指整天。整日整夜,日日夜夜。 复制出处:郁达夫《沉沦》:“他回家之后,便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里

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三十三天

sān shí sān tiān

佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。出自《胜鬘宝窟》卷下。一般作宾语、定语,用于佛教等。佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的

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离心离德

lí xīn lí dé

思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。出自《尚书・泰誓中》。一般作谓语、定语,含贬义。心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行

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两情两愿

liǎng qíng liǎng yuàn

指双方都愿意。一般作谓语、宾语,用于口语。指双方都愿意。 复制用法:作谓语、宾语;用于口语。例子:他们两情两愿,谁也不好说什么谜语: 一个愿打,一个愿挨

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吠影吠声

fèi yǐng fèi shēng

一条狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和。出自清・梁启超《管子传》第一章。一般作谓语、定语,含贬义,用于书面

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一班一级

yī bān yī jí

犹言一官半职。泛指官职。出自《旧唐书・武帝纪》。《新唐书・韦表微传》:“爵禄譬滋味也,人皆欲之,吾年五十,拭镜剪白,冒游少年间,取一班一级,不见其味也。”一般作宾

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无了无休

wú le wú xiū

没完没了,没有终了。出自元・王实甫《西厢记》第五本第一折。一般作谓语、定语,用于书面语。没完没了,没有终了。 复制出处:元・王实甫《西厢记》第五本第一折:“忘了时

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先觉先知

xiān jué xiān zhī

指对事物发展的认识早于一般人。出自宋・陈亮《谢陈同知启》。一般作主语、宾语、定语,指对事物的认识。觉:明白;知:认识。指对事物发展的认识早于一般人。 复制出处

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不禁不由

bù jīn bù yóu

指不由自主。出自《儿妇英雄传》第十六回。一般作状语,指不能自控。指不由自主。 复制出处:《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他

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