abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【人云亦云】【以眼还眼】【大书特书】【待理不理】【以毒攻毒】【千真万真】【耳满鼻满】【见经识经】【至仁忘仁】【大桀小桀】【将心比心】【天知地知】【随乡入乡】【在官言官】【千唤万唤】【半信不信】【至矣尽矣】【无大不大】【轮焉奂焉】【朝折暮折】【今夕何夕】【见精识精】【解铃系铃】【似懂非懂】【没事找事】【揭债还债】【天大地大】【系铃解铃】【今月古月】【似笑非笑】【横说竖说】【得休便休】【进俯退俯】【执法犯法】【倚老卖老】【将错就错】【盂方水方】【求仁得仁】【以夷攻夷】【念兹在兹】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

人云亦云

rén yún yì yún

人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语,含贬义。云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。

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以眼还眼

yǐ yǎn huán yǎn

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句,常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回

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大书特书

dà shū tè shū

大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。出自唐・韩愈《答元侍御书》。一般作宾语,与应该、值得等连用。书:写;记载 。大写特写。指对重大

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待理不理

dài lǐ bù lǐ

要理不理。形容对人态度冷淡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第95回。一般作谓语、定语,指态度冷淡。要理不理。形容对人态度冷淡。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第95回:“

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以毒攻毒

yǐ dú gōng dú

用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。出自宋・罗泌《路史・有巢氏》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制

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千真万真

qiān zhēn wàn zhēn

形容情况非常确实。出自明・施耐庵《水浒传》第97回。一般作谓语、定语、状语,指非常确实。形容情况非常确实。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第97回:“是小的伏侍他

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耳满鼻满

ěr mǎn bí mǎn

满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作谓语、状语,用于口语。满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 复制出处:元・关汉卿《救风尘》第三折

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见经识经

jiàn jīng shí jīng

形容一看便明白,十分机灵。出自清・西周生《醒世姻缘传》第48回。一般作谓语、定语,用于为人处事。形容一看便明白,十分机灵。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第

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至仁忘仁

zhì rén wàng rén

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反

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大桀小桀

dà jié xiǎo jié

指程度不同,本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语,用于口语。桀:古代暴君夏桀。指程度不同,本质相同。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子》:“

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将心比心

jiāng xīn bǐ xīn

用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语,用于人与人相处。将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地

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天知地知

tiān zhī dì zhī

天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知

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随乡入乡

suí xiāng rù xiāng

到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语,同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风

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在官言官

zài guān yán guān

指处在什么样的地位就说什么样的话。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼下》。一般作谓语、定语,指处在什么地位就说什么话。指处在什么样的地位就说什么样的话。 复制出处

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千唤万唤

qiān huàn wàn huàn

比喻多次呼唤,再三催促。出自宋・释普济《五灯会元・智门祚禅师法嗣》。一般作谓语,比喻多次呼唤,再三催促。唤:呼唤。比喻多次呼唤,再三催促。 复制出处:宋・释普

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半信不信

bàn xìn bù xìn

指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信。指不完全相信。 复制出处:三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》

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至矣尽矣

zhì yǐ jìn yǐ

到了极点,无以复加。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作谓语,指到顶点。至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。 复制出处:战国・庄子《庄子・齐物论

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无大不大

wú dà bù dà

谓极大。出自清・文康《儿女英雄传》第18回。一般作定语,用于书面语。谓极大。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第18回:“这仇用不着你报,早有一位天大地大,无大不大的盖

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轮焉奂焉

lún yān huàn yān

形容房屋高大众多。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语,形容房屋高大众多。形容房屋高大众多。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!

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朝折暮折

zhāo shé mù shé

比喻时时遭摧残。出自唐・崔颢《行路难》诗。一本作“朝攀暮折”。一般作宾语、定语,用于人或花木等。比喻时时遭摧残。 复制出处:唐・崔颢《行路难》诗:“我昔初在昭阳

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今夕何夕

jīn xī hé xī

今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。出自《诗经・唐风・绸缪》。宋・张孝祥《念奴娇・过洞庭》词:“扣舷独笑,不知今夕何夕。”一般作宾语、分句,用于赞叹语。今夜是何

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见精识精

jiàn jīng shí jīng

同“见经识经”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回。一般作谓语、定语,用于为人处事。同“见经识经”。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“却被院中婆娘

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解铃系铃

jiě líng jì líng

本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的;谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。出自宋・释惠洪《林间集》下卷

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似懂非懂

sì dǒng fēi dǒng

好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第51回。一般作谓语,用于事情等。好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。 复制出处:清・李宝

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没事找事

méi shì zhǎo shì

指故意找借口滋事。出自刘知侠《铁道游击队》第13章。一般作谓语、宾语,指自找麻烦。指故意找借口滋事。 复制出处:刘知侠《铁道游击队》第13章:“我是在没事找事做

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揭债还债

jiē zhài huán zhài

用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语,用于亏空时。揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始

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天大地大

tiān dà dì dà

形容极大。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,多用于口语。形容极大。 复制出处:春秋・楚・李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大。”用法:作宾语

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系铃解铃

xì líng jiě líng

比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语,用于处事。系:缚,系上。比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 复制出处:明

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今月古月

jīn yuè gǔ yuè

指月亮古今如一,而人事代谢无常。出自唐・李白《把酒问月》诗。一般作宾语、定语,表示感慨人事代谢无常。指月亮古今如一,而人事代谢无常。 复制出处:唐・李白《把酒问月

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似笑非笑

sì xiào fēi xiào

像笑又不笑。出自鲁迅《彷徨・祝福》。像笑又不笑。 复制出处:鲁迅《彷徨・祝福》:“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她。”例子:后来见的次数多了

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横说竖说

héng shuō shù shuō

说服别人或向人提出请求。出自《景德传灯录・希运禅师》。一般作分句、状语,用于口语。说服别人或向人提出请求。 复制出处:《景德传灯录・希运禅师》:“且如四祖

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得休便休

dé xiū biàn xiū

该罢手时就罢手。指适可而止。出自蔡东藩《民国通俗演义》第二回。一般作谓语、定语,用于处事。休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 复制出处:蔡东藩《民国通

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进俯退俯

jìn fǔ tuì fǔ

前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制

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执法犯法

zhí fǎ fàn fǎ

指执行法律的人违背法律。一般作谓语、宾语、定语,指明知故犯。指执行法律的人违背法律。 复制用法:作谓语、宾语、定语;指明知故犯。例子:这年头执法犯法的事情时有

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倚老卖老

yǐ lǎo mài lǎo

仗着年纪大;卖弄老资格。多形容摆老资格;轻视别人。出自元・无名氏《谢金吾》第一折。一般作谓语、定语、状语,含贬义。仗着年纪大;卖弄老资格。多形容摆老资格;轻

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将错就错

jiāng cuò jiù cuò

既然错了;索性就顺着错误做下去。出自宋・释悟明《联灯会要・道楷禅师》。一般作谓语、定语、宾语,指一错再错。将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错

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盂方水方

yú fāng shuǐ fāng

盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

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求仁得仁

qiú rén dé rén

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处:春秋・孔子

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以夷攻夷

yǐ yí gōng yí

①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。出自《汉书・晁错传》。颜师古注:“不

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念兹在兹

niàn zī zài zī

念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语,用于书面语。念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 复制出处:《尚书・大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹

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