abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【盂方水方】【大错特错】【知我罪我】【念兹在兹】【千了百了】【当着不着】【旧雨今雨】【以夷伐夷】【形单影单】【人云亦云】【知足常足】【轮焉奂焉】【将计就计】【千难万难】【不教之教】【有意无意】【剑及履及】【一了百了】【一通百通】【嫁狗逐狗】【似懂非懂】【七搭八搭】【口服心服】【进旅退旅】【源清流清】【以水济水】【长亭短亭】【以战养战】【天值地值】【前脚后脚】【立人达人】【就事论事】【有一得一】【以讹传讹】【自然而然】【左宜右宜】【一误再误】【以毒攻毒】【种麦得麦】【无可不可】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

盂方水方

yú fāng shuǐ fāng

盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

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大错特错

dà cuò tè cuò

完全错了。出自清・曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语,指完全错了。完全错了。 复制出处:清・曾朴《孽海花》第25回:“如今想来,真是大错特错!”用法:联合式

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知我罪我

zhī wǒ zuì wǒ

形容别人对自己的毁誉。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语,形容别人对自己的毁誉。形容别人对自己的毁誉。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“

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念兹在兹

niàn zī zài zī

念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语,用于书面语。念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 复制出处:《尚书・大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹

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千了百了

qiān le bǎi le

比喻一切都非常妥贴。了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 复制

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当着不着

dāng zhuó bù zhuó

指应该做的事不做,而不该做的事却做了。出自明・汤显祖《牡丹亭・围释》。一般作谓语、定语,用于处事。指应该做的事不做,而不该做的事却做了。 复制出处:明・汤显祖

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旧雨今雨

jiù yǔ jīn yǔ

原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语,代指老友新交。原意是,旧时,

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以夷伐夷

yǐ yí fá yí

指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语,含褒义。夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,

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形单影单

xíng dān yǐng dān

形容孤独,没有同伴。出自明・高濂《玉簪记・追别》。一般作谓语、定语,指孤独。形:形体。形容孤独,没有同伴。 复制出处:明・高濂《玉簪记・追别》:“我怎敢忘却些

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人云亦云

rén yún yì yún

人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语,含贬义。云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。

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知足常足

zhī zú cháng zú

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处:春秋・楚・李

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轮焉奂焉

lún yān huàn yān

形容房屋高大众多。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语,形容房屋高大众多。形容房屋高大众多。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!

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将计就计

jiāng jì jiù jì

利用对方的计策反过来向对方施计。出自元・李文蔚《张子房圯桥进履》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指利用对方计策向对方施。利用对方的计策反过来向对方施计。 复

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千难万难

qiān nán wàn nán

犹言好不容易。出自元・金仁杰《追韩信》第二折。一般作宾语、定语,用于口语。犹言好不容易。 复制出处:元・金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次

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不教之教

bù jiào zhī jiào

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出自《吕氏春秋・君守》:“不教之教,无言之诏。一般作宾语,指自然的教育。不以直接的教育方式而

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有意无意

yǒu yì wú yì

又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语,指人的意识。又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意

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剑及履及

jiàn jí lǚ jí

见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑

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一了百了

yī liǎo bǎi liǎo

把一件主要的事情了结以后;其余有关的事情也跟着了结。出自宋・朱熹《朱子语类》第八卷。一般作谓语、定语,用于消极方面。把一件主要的事情了结以后;其余有关的事

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一通百通

yī tōng bǎi tōng

一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语、宾语,含褒义。一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 复制出

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嫁狗逐狗

jià gǒu zhú gǒu

见“嫁狗随狗”。出自宋・赵汝鐩《古别离》诗。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。见“嫁狗随狗”。 复制出处:宋・赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转

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似懂非懂

sì dǒng fēi dǒng

好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第51回。一般作谓语,用于事情等。好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。 复制出处:清・李宝

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七搭八搭

qī cháng bā dā

①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。出自清・刘鹗《老残游记》第十七回。清・曾朴《孽海花》第二十四回:“老爷今天七搭八搭,不知道说些什么。”一般作谓语、

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口服心服

kǒu fú xīn fú

指从内心及口头都表示信服。出自《人民文学》1977年第9期。一般作谓语、宾语、状语,指信服。指从内心及口头都表示信服。 复制出处:《人民文学》1977年第9期:“毛主席

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进旅退旅

jìn lǚ tuì lǚ

与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作谓语、宾语,指队列进退如一而不杂乱。旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家

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源清流清

yuán qīng liú qīng

源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。出自战国

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以水济水

yǐ shuǐ jì shuǐ

比喻雷同附和,对事情没有好处。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻雷同附和,对事情没有好处。 复制出处:春秋・左丘明《左传・

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长亭短亭

cháng tíng duǎn tíng

古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。出自唐・李白《菩萨蛮》词。一般作宾语、定语,指旅程遥远。古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。 复

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以战养战

yǐ zhàn yǎng zhàn

利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语,用于军事。利用战争中获取来的人力、物

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天值地值

tiān zhí dì zhí

通常指某种物品价格便宜,完全值得。通常指某种物品价格便宜,完全值得。 复制

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前脚后脚

qián jiǎo hòu jiǎo

比喻紧跟着。比喻紧跟着。 复制谜语: 两脚 (谜底:前脚后脚)

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立人达人

lì rén dá rén

旧指帮助人建立功业,提高地拉。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语,指帮助人建立功业、地位。立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 复

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就事论事

jiù shì lùn shì

指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含贬义

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有一得一

yǒu yī dé yī

不加也不减,有多少是多少。一般作谓语、定语,指不贪求。不加也不减,有多少是多少。 复制用法:作谓语、定语;指不贪求。例子:我一向是有一得一

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以讹传讹

yǐ é chuán é

把本来就不正确的东西流传出去。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。以:拿;把;讹:谬误;错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 复制出处:

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自然而然

zì rán ér rán

自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语,含褒义。自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。

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左宜右宜

zuǒ yí yòu yí

见“左宜右有”。出自隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“左宜右有”。 复制出处:隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”用法:

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一误再误

yī wù zài wù

一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语,含贬义。一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 复制出处:元《宋史

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以毒攻毒

yǐ dú gōng dú

用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。出自宋・罗泌《路史・有巢氏》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制

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种麦得麦

zhòng mài dé mài

指有什么样的原因就会有什么样的结果。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・用民》。一般作谓语、定语、宾语,指因果关系。指有什么样的原因就会有什么样的结果。 复制出

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无可不可

wú kě bù kě

①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。出自唐・元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》。一般作谓语、定语、状语,用于兴奋。①无所不可,都能做到。②犹言

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