wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo
以之为羞见故乡人之典实。出自语本《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语,用于有愧时。以之为羞见故乡人之典实。 复制出处:语本《史记・项羽
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zhuō jiān jiàn shuāng , zhuō zéi jiàn zāng
捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出自明・施耐庵《水浒传》第26回。一般作
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yǐ qí hūn hūn , shǐ rén zhāo zhāo
指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语,含贬义。昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白
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shǐ zài xián shàng , bù dé bù fā
箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。出自晋・王沈《魏书》。一般作宾语、定语,用于处事。矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛
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ān wēi xiāng yì , huò fú xiāng shēng
平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。出自战国・宋・庄周《庄子・则阳》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。易:变易,转变
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shī zhī háo lí , chà yǐ qiān lǐ
指细微的失误,可导致巨大的差错。出自《陈书・虞荔传》。一般作宾语、分句,指小错误会产生大错误。指细微的失误,可导致巨大的差错。 复
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jià jī suí jī , jià gǒu suí gǒu
封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。出自清・曹雪芹《红楼梦》第81回。一般作定语、主语、分句,含贬义。封建礼
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qián bù bā cūn , hòu bù bā diàn
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语、定语,指左右无靠。指走远
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nìng wéi jī shī , bù wéi niú cóng
比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。出自北齐・颜之推《颜氏家训・书证》。一般作
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yuè yūn zhī fēng , chǔ rùn zhī yǔ
月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出自长舆《论莱阳民变事》。一般作宾语、定语,用于
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chóng zú ér lì , cè mù ér shì
形容畏惧而愤恨的样子。出自西汉・司马迁《史记・汲郑列传》。一般作谓语、定语、分句,指害怕的样子。重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛
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qióng qióng jié lì , xíng yǐng xiāng diào
孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。出自汉・张衡《思玄赋》。晋・李密《陈情表》:“茕茕孑立,形
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bā gōng shān shàng , cǎo mù jiē bīng
将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。出自《晋书・苻坚载记下》。一般作主语、分句,形容畏惧惊恐到极点。
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shùn zhī zhě chāng , nì zhī zhě wáng
顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作宾语、定语
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bì mén zào chē , chū mén hé zhé
指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七:尊宿语言问答之间,未尝见面交谈也,而说法度
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yǒu zé gǎi zhī , wú zé jiā miǎn
指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 复制例子:对于别人的
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tiān xià wú bù sàn zhī yàn xí
天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。 复制例子:俗话说:~,你不必过于伤感。
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bìng cóng kǒu rù , huò cóng kǒu chū
疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成。出自晋・傅玄《口铭》:病从口入,祸从口出。疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成
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zhòng shǎng zhī xià , bì yǒu sǐ fū
指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。出自《后汉书・耿纯传》。李贤注引《黄石公记》:“芳饵之下,必有悬鱼,重赏之下,必有死夫。
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shàng bù zhān tiān , xià bù zháo dì
指不着边际,没有着落。出自《八十一梦・第72梦》。一般作谓语、定语、状语,多用于比喻句。指不着边际,没有着落。 复制出处:《八十
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ěr tīng shì xū , yǎn jiàn shì shí
听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。出自京剧《串龙珠》第十场。一般作宾语、定语,用于口语。虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到
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gōng wú bù qǔ , zhàn wú bù shèng
没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出自《战国策・秦策二》。一般作谓语、定语、分句,形容力量无比强大。没有攻占不下来的。形容力量
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fó gāo yī chǐ , mó gāo yī zhàng
原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指
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jiā yǒu bì zhǒu , xiǎng zhī qiān jīn
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。出自汉・班固《东观汉记・光武帝纪》。一般作分句,
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zhuō zéi yào zāng , zhuō jiān yào shuāng
指问罪要有真凭实据。出自赵树理《小二黑结婚》。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。赃:赃物;奸:通奸。指问罪要有真凭实
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míng chá qiū háo , bù jiàn yú xīn
目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作
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bù rù hǔ xué , yān dé hǔ zǐ
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作主语、分句,指只有经历艰难
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yáng qún lǐ pǎo chū luò tuó lái
比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第88回。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻在寻常的人或事物中出
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kè huà wú yán , táng tū xī shī
比喻拿丑的和美的比较,冒犯与贬低了美的。出自《晋书・周顗传》。一般作宾语、定语,用于处事。刻画:描绘;无盐:战国时齐国的丑女;唐突
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wán qí qì lì bù kuī yù yuān
”。晋左思《吴都赋》:“翫其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也。”。 复制
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féng shān kāi dào , yù shuǐ zào qiáo
遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。出自郭沫若《洪波曲》第七章。一般作谓语、宾语
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bù tàn hǔ xué , ān dé hǔ zǐ
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出自晋・陈寿《三国志・吕蒙传》。一般作宾语、分句,指只有经历艰难才能成
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yòng zhī zé xíng , shě zhī zé cáng
任用就出来做事,不得任用就退隐。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作定语,用于处事。用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐
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gāo shān dī tóu , hé shuǐ ràng lù
比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。出自邓拓《英雄的路》。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻人民群众征服自然,改造社会的
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yī fó chū shì , èr fó shēng tiān
死去活来之意。出世,生;生天,死。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三。一般作状语,用于书面语。死去活来之意。出世,生;生天,
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dān zé yì zhé , zhòng zé nán cuī
势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。出自《北史・吐谷浑传》。一般作定语、宾语、分句,用于劝诫人。势孤力单,容易受人欺
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huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。出自《尚书・蔡仲之命》:皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无
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guó jiā jiāng wáng , bì yǒu yāo niè
国家将要灭亡必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某
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rì zhōng bì zè , yuè mǎn bì kuī
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第19
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zài guān yán guān , zài fǔ yán fǔ
指处在什么样的地位就说什么样的话。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼下》。一般作宾语、定语,用于处事。官:古代保存档案文件的机构;府:
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