8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【豪厘之差将致千里】【东隅已逝桑榆非晚】【信以传信疑以传疑】【非我族类其心必异】【耳闻是虚眼观为实】【相门有相将门有将】【国家兴亡匹夫有责】【中流失舟一壶千金】【左对孺子右顾稚子】【日中必昃月满必亏】【风不鸣条雨不破块】【冰炭不言冷热自明】【放下屠刀立便成佛】【失之毫厘差之千里】【和气致祥乖气致戾】【顺人者昌逆人者亡】【民为邦本本固邦宁】【山外有山天外有天】【顺之者昌逆之者亡】【受人之托终人之事】【眼观四路耳听八方】【嫁鸡逐鸡嫁犬逐犬】【攻无不取战无不胜】【愚者千虑亦有一得】【身在林泉心怀魏阙】【与人方便自己方便】【百足之虫死而不僵】【三十六策走为上策】【归师勿掩穷寇莫追】【说到曹操曹操就到】【顺天者昌逆天者亡】【九层之台起于累土】【千金之子不死于市】【皮之不存毛将焉附】【救人救彻救火救灭】【万事俱备只欠东风】【弃之可惜食之无味】【耳听是虚眼见是实】【心不负人面无惭色】【大门不出二门不迈】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

豪厘之差将致千里

háo lí zhī chā , jiāng zhì qiān lǐ

指极其微小的差错,最终会造成很大的错误。出自《晋书・陶侃传》。一般作宾语、分句,用于强调不能有一丝差错。豪:通“毫”;厘:很小

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东隅已逝桑榆非晚

dōng yú yǐ shì , sāng yú fēi wǎn

早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。出自唐・王勃《滕王阁序》。东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光

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信以传信疑以传疑

xìn yǐ chuán xìn , yí yǐ chuán yí

确实可信的就按可信的传下去,不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。出自西汉・司马迁《史记・三代世表》。一般作宾

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非我族类其心必异

fēi wǒ zú lèi , qí xīn bì yì

不是我们同族的人,跟我们不是一条心。出自春秋・左丘明《左传・成公四年》。一般作宾语、定语,用于口语。族类:同族人;异:不同。不是我们

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耳闻是虚眼观为实

ěr wén shì xū , yǎn guān wéi shí

亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。出自清・名教中人《好逑传》第九回。一般作宾语、定语、分句,指要亲眼所见。亲自

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相门有相将门有将

xiàng mén yǒu xiàng , jiàng mén yǒu jiàng

指宰相和大将之家的子孙能够继承父业,有将相的才能。出自西汉・司马迁《史记・孟尝君列传》。一般作宾语、定语,可分开使用。

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国家兴亡匹夫有责

guó jiā xīng wáng , pǐ fū yǒu zé

指国家兴亡大事,每个平民都有责任。出自周作人《杨柳》。一般作宾语、分句,用于号召人。匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民

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中流失舟一壶千金

zhōng liú shī zhōu , yī hú qiān jīn

比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。出自《鹖冠子・学问》。壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然

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左对孺子右顾稚子

zuǒ duì rú zǐ , yò gù zhì zǐ

左边对着妻子,右边照顾着孩子。出自清・黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》:先生既绝交息游,左对孺子,右顾稚子,郁郁无可告语。孺子:妻子;稚子:幼儿。左边

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日中必昃月满必亏

rì zhōng bì zè , yuè mǎn bì kuī

太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第19

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风不鸣条雨不破块

fēng bù míng tiáo , yǔ bù pò kuài

没有大风吹响树枝,没有暴雨伤害农田。比喻社会安定,风调雨顺。出自汉・王充《论衡・是应》:风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。鸣:发出声

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冰炭不言冷热自明

bīng tàn bù yán , lěng rè zì míng

比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。出自《晋书・王沈传》。一般作宾语、定语、分句,用于口语。比喻内心的诚意不用表白,必然

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放下屠刀立便成佛

fàng xià tú dāo , lì biàn chéng fó

佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。出自明・彭大翼《山堂肆考・微集》第一卷。一般作谓语、定语、分句,用于

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失之毫厘差之千里

shī zhī háo lí , chà zhī qiān lǐ

指细微的失误,可导致巨大的差错。出自《大戴礼记・保傅》。一般作宾语、分句,指小错误会产生大错误。指细微的失误,可导致巨大的差

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和气致祥乖气致戾

hé qì zhì xiáng , guāi qì zhì lì

和睦招致吉祥,不和招致灾祸。出自清・百一居士《壶天录》中卷。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。和气:和睦;乖气:不和顺;戾:罪

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顺人者昌逆人者亡

shùn rén zhě chāng , nì rén zhě wáng

顺应民众的就能兴旺,违逆民众的定要毁灭。出自南朝・宋・范晔《后汉书・申屠刚传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。顺:依顺;昌:

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民为邦本本固邦宁

mín wéi bāng běn , běn gù bāng níng

百姓是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁。出自《尚书・五子之歌》:皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。邦:国家。百姓是国家的

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山外有山天外有天

shān wài yǒu shān , tiān wài yǒu tiān

比喻难以尽善尽美,这个虽好,还有比这个更好的。比喻难以尽善尽美,这个虽好,还有比这个更好的。 复制

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顺之者昌逆之者亡

shùn zhī zhě chāng , nì zhī zhě wáng

顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作宾语、定语

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受人之托终人之事

shòu rén zhī tuō , zhōng rén zhī shì

一旦接受他人的请托,就应该自始至终将其所托之事完成。今人多作“受人之托,忠人之事”。出自金瓶梅第五十六回。醒世恒言第二十三回:“女待诏道

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眼观四路耳听八方

yǎn guān sì lù , ěr tīng bā fāng

形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自清・文康《新儿女英雄传》。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 复制出处:清・文康《新儿女英雄传》:

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嫁鸡逐鸡嫁犬逐犬

jià jī zhú jī , jià quǎn zhú quǎn

比喻女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要随从一辈子。出自宋・赵汝鐩《古别离》诗。一般作定语、主语、分句,用于女性。嫁:女子出嫁;逐:

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攻无不取战无不胜

gōng wú bù qǔ , zhàn wú bù shèng

没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出自《战国策・秦策二》。一般作谓语、定语、分句,形容力量无比强大。没有攻占不下来的。形容力量

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愚者千虑亦有一得

yú zhě qiān lǜ , yì yǒu yī dé

指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出自《汉书・韩信传》。一般作定语、宾语、分句,用于劝诫人。指愚钝人的许多思虑

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身在林泉心怀魏阙

shēn zài lín quán , xīn huái wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。出自明・许仲琳《封神演义》

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与人方便自己方便

yǔ rén fāng biàn , zì jǐ fāng biàn

给他人便利,他人也会给自己便利。出自明・吴承恩《西游记》第十八回。一般作宾语、定语、分句,指劝人通融。给他人便利,他人也会

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百足之虫死而不僵

bǎi zú zhī chóng , sǐ ér bù jiāng

比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。出自清・曹雪芹《红楼梦》第二回。一般作分句,形容坏势力等不容易

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三十六策走为上策

sān shí liù cè , zǒu wéi shàng cè

原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般作谓语

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归师勿掩穷寇莫追

guī shī wù yǎn , qóng kòu mò zhuī

不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。出自明・罗贯中《三国演义》第95回。一般作宾语、定语、分句,用于战争等。归师:撤退

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说到曹操曹操就到

shuō dào cáo cāo , cáo cāo jiù dào

指谈论到某人,某人恰巧来了。出自曾朴《孽海花》第29回。一般作宾语、分句,用于口语。指谈论到某人,某人恰巧来了。 复制出处:

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顺天者昌逆天者亡

shùn tiān zhě chāng , nì tiān zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。出自元・杨梓《豫让吞炭》第四折。一般作宾语、定语、分句,用

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九层之台起于累土

jiǔ céng zhī tái , qǐ yú lěi tǔ

九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。出自春秋・楚・李耳《老子》第64章。一般作宾语、定语,用于书面语。

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千金之子不死于市

qiān jīn zhī zǐ , bù sǐ yú shì

指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。出自西汉・司马迁《史记・货殖列传序》。一般作宾语、定语,用于书面语。市:众人聚集的地方。指富

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皮之不存毛将焉附

pí zhī bù cún , máo jiāng yān fù

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋・左丘明《左传・僖公十四年》。一般作补语,形容两者

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救人救彻救火救灭

jiù rén jiù chè , jiù huǒ jiù miè

比喻帮助人要帮到底,不能半途而废。出自元・无名氏《争报恩》第一折:元来和关胜一伙,都是梁山泊上好汉。救人须救彻。我有心救了关胜,怎好不救他

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万事俱备只欠东风

wàn shì jù bèi , zhǐ qiàn dōng fēng

一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。出自明・罗贯中《三国演义》第

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弃之可惜食之无味

qì zhī kě xī , shí zhī wú wèi

指抛弃觉得可惜,但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。出自晋・司马彪《九州春秋》。一般作谓语、定语,指让人陷于进退两难中。指抛

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耳听是虚眼见是实

ěr tīng shì xū , yǎn jiàn shì shí

听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。出自京剧《串龙珠》第十场。一般作宾语、定语,用于口语。虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到

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心不负人面无惭色

xīn bù fù rén , miàn wú cán sè

内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然。出自《新编五代史评话・唐史》。一般作谓语、定语,用于处事等。负:亏欠;惭:羞愧。内心没有

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大门不出二门不迈

dà mén bù chū , èr mén bù mài

指从来不出家门与外人接触。出自陶承《我的一家》九:我一个妇道人家,大门不出,二门不迈,哪来的熟人。迈:举步走出。指从来不出家门与外人接触。 复制

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